المبحث الثانی
فى أنّ إثبات البدل لیس شرطاً فی النسخ
اعلم أنه کما یحسن النسخ إلى البدل کذا یحسن نسخه إلى غیر بدل عند المحققین (۲)، خلافاً لقوم (۳) ، والبدل قد ینافی المبدل ، کالتوجه إلى بیت المقدس والکعبة، وقد لا ینافیه کصوم عاشوراء ورمضان ؛ لأنه تعالى نسخ وجوب الصدقة بین یدی النجوى (٤) ، ووجوب الإمساک بعد الفطر فی اللیل (٥)، وتحریم إدّخار لحوم الأضاحی (٦) من غیر بدل فی من غیر بدل فی ذلک کله ؛ ولأنّ
(١) لمزید الاطلاع راجع هذا المبحث فی :
العدة
للقاضی
العدة للشیخ الطوسی ۲: ٤٩١ ، معارج الأصول : ١٦٧ ، المعتمد ١: ٤١٥ ، ۳ : ۷۸۳ ، الفقیه والمتفقه ۱ : ٢٤٩ ، اللمع : ١٢٧ فقرة ١٤٦ ، التلخیص ۲ : ٤۷۸ فقرة ۱۲۲۹ ، البرهان ۲ : ٨٥٦ مسألة ١٤٥٠ ، قواطع الأدلة ٣ : ١٠٦ ، المستصفى ۲ : ۷۸ ، میزان الأصول ۲ : ۱۰۰۰ ، بذل النظر : ٣٢٥ ، المحصول ۳ : ۳۱۹ ، روضة الناظر ۱ : ۳۱۳ ، الإحکام للآمدی ٣ : ١٢٤ ، منتهى الوصول : ۱۵۸ ، المختصر (بیان) (المختصر) ۲ : ۵۲۰ ، الحاصل ٢ : ٦٥١ ، التحصیل ۲ : ۱۷ ، شرح تنقیح الفصول : ۳۰۸ ، نفائس الأصول ٦ : ٢٥٧٢ ، منهاج الوصول الإبهاج فی شرح المنهاج ۲ : ٢٦١ ، شرح مختصر الروضة ٢ : ٢٩٦ (۲) منهم : الشیخ الطوسی فی العدة ٢: ٤٩١، المحقق الحلی فی المعارج : ١٦٧ ، أبو الحسین البصری فی المعتمد ۱: ٤١٥ ، القاضی أبو یعلى فی العدة ٣: ٧٨٣ ، الجوینی فی البرهان ٢ : ٨٥٦ مسألة ١٤٥٠ ، الغزالی فی المستصفى ٢: ۷۸، السمرقندی فی میزان الأصول ۲ : ۱۰۰۰ ، الأسمندی فی بذل النظر : ٣٢٥ ، الرازی فی المحصول ۳ : ۳۱۹ ، ابن قدامة فی روضة الناظر ۱ : ۳۱۳ ، الآمدی فی الإحکام : ۱۲ ، ابن الحاجب فی منتهى الوصول : ١٥٨
(۳) منهم : الشافعی فی الرسالة : ۳۲۸/۱۰۹ ، وحکاه عن المعتزلة الجوینی فی البرهان ٢ : ٨٥٦ مسألة ١٤٥٠ ، السمرقندی فی میزان الأصول ۲ : ۱۰۰۰
(٤) انظر : سورة المجادلة ٥٨: ١٣
(٥) انظر : سورة البقرة ۲ : ۱۸۷
(٦) انظر : المحاسن للبرقی : ٥٦/٣٢٠ ، الکافی ٤ : ١٠/٥٠١ باب الأکل من الهدى
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ٤ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4711_Nahayah-Wosoul-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
