ینعقد (۱) إجماع الأکثر، ولا عبرة بمخالفة الأقل
وقال قوم: إن عدد الأقل إن بلغ عدد التواتر لم ینعقد الإجماع مع
مخالفته ، وإلا انعقد (٢)
وقال أبو عبدالله الجرجانی (۳) : إن سوّغت الجماعة الاجتهاد فی مذهب المخالف کان خلافه معتدّاً به ، کخلاف ابن عباس فی مسألة العول . وإن أنکرت الجماعة علیه کخلافه فی تحریم ربا الفضل ، لم یعتد به (٤) ومنهم من قال : إن قول الأکثر یکون حجّةً ولیس بإجماع (٥) . ومنهم من قال : إنّ اتباع الأکثر أولى ، وإن جاز خلافه (٦) .
۲۹۷ ، ابن قدامة فی روضة الناظر ۲ : ٤٦٧ ، الآمدی فی الإحکام ۱ : ۱۹۹ ، القرافی فی نفائس الأصول ٦ : ٢٨٤٨ ، الطوفی فی شرح مختصر الروضة ٣: ٥٣ (۱) فی «م» : أنّه ینعقد . (۲) حکاه الآمدی فی الإحکام ۱ : ۱۹۹ ، القرافی فی نفائس الأصول ٦ : ٢٨٤٨ ، الطوفی فی شرح مختصر الروضة ٣: ٥٣
(۳) هو محمد بن یحیى بن مهدی أبو عبدالله الجرجانی، فقیه من أعلام الحنفیة من أهل جرجان ، سکن بغداد وتفقه على أبی بکر الرازی ، وکان یدرس ببغداد فی مسجد قطیعة الربیع
توفی سنة ثمان وتسعین وثلاثمئة ، ودفن إلى جانب قبر أبی حنیفة ببغداد أنظر : تأریخ بغداد ۳ : ١٥٦٩/٤٣٣ ، الوافی بالوفیات ۵ : ۲۲۷۲/۲۰۸ ، الجواهر المضیّة ۳ : ۱۵۷۳/۳۹۷ ، کشف الظنون ٦ : ٥٧ . الأعلام للزرکلی ٧ : ١٣٦ ، الفوائد
البهیة : ٤٣١/٣٣١
(٤) حکاه عنه القاضی أبو یعلى فی العدة ٤ : ١١١٩ ۱: ۱۹۹ ، القرافی فی نفائس الأصول ٦ : ٢٨٤٨
۱۱۲۱ ، الآمدی فی الإحکام
(٥) من القائلین به ابن الحاجب فی منتهى الوصول : ٥٦ والمختصر (بیان المختصر)
١ : ٥٥٤ بتفاوت فی اللفظ فیهما
(٦) حکاه الآمدی فی الإحکام ۱ : ۲۰۰ ، القرافی فی نفائس الأصول ٦ : ٢٨٤٩ ، الطوفی فی شرح مختصر الروضة ٣ : ٥٤