علیه .

المبحث الثانی

فی جواز النسخ

اتفق المسلمون على جواز النسخ عقلاً، وهو قول أرباب الشرائع ، إلا بعض الیهود (٢)

واتفقوا على وقوعه سمعاً ، إلا ما نقل عن أبی مسلم ابـن بـحر

الإصفهانی (٣) ، فإنّه أنکره سمعاً وجوزه عقلاً (٤)، وعن بعض الیهود

(١) لمزید الاطلاع راجع هذا المبحث فی :

الذریعة ١ : ٤٢٥ ، العدة للشیخ الطوسی ٢ : ٥٠٦ ، غنیة النزوع ١: ١٤١ معارج الأصول : ١٦٢ ، الفصول للجصاص ۲ : ۲۱۳ ، المعتمد ١ : ٤٠١ ، الإحکام

٤ : ٤٧٠ ، العدّة للقاضی أبی یعلى ۳ : ٧٦۹ ، الفقیه والمتفقه ۱ : ٣٣٢

لابن حزم إحکام الفصول للباجی : ٣٢٤ ، التبصرة : ۲۵۱ ، اللمع : ۱۲۰ فقرة ۱۳۹، شرح اللمع ١ : ٤٨٢ فقرة ٥٠٢ ، أصول البزدوی (کشف الأسرار ٣: ٢٣٥ ، أصول السرخسی (المحرر ۲ : ٤٣ ، قواطع الأدلة ۳ : ۷۲ ، المنخول : ۲۸۸ ، المستصفى ٢ ٤٨ میزان الأصول ۲ : ۹۸۳ ، بذل النظر : ۳۱۲ ، المحصول ٣ : ٢٩٤ ، روضة الناظر ۱ : ۲۹۲ ، الإحکام للآمدی ٣: ١٠٦ ، منتهى الوصول : ١٥٤ ، المختصر بیان المختصر) ۲ : ۵۰۱ ، الحاصل ۲ : ٦٤١ ، الکاشف عن المحصول ٥ : ٢٣٦ ، التحصیل ٢ : ١٠ ، شرح تنقیح الفصول : ۳۰۳ ، نفائس الأصول ٦ : ٢٥٤٢، منهاج الوصول (الإبهاج فی شرح المنهاج ۲ : ٢٤٩ ، شرح مختصر الروضة ٢ : ٢٦٦ . (٢) تقدّم فی : ٢٤ (۳) هو : أبو مسلم محمد بن بحر الإصفهانی کان نحویّاً کاتباً بلیغاً ومتکلماً جدلاً ، وکان على مذهب المعتزلة ، وألف کتاباً فی التفسیر على مذهبه باسم (جامع التأویل لمحکم التنزیل) .

ولد سنة أربع وخمسین ومائتین ومات سنة اثنتین وعشرین وثلاثمائة . انظر: الفهرست : ١٥۱ ، لسان المیزان ۵ : ۷۳۷ ، طبقات المعتزلة : ۹۱ طبقات المفسرین ۲ : ۱۰۹