الأول : ادعاء الضرورة فی تواتر معناه ؛ لنقله بألفاظ مختلفة بلغ مجموعها التواتر ؛ کقوله لاهل الله : «الا تجتمع أمّتی على الخطأ» (۱)، «ما رأه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن» (۲) ، لا تجتمع أمتی على الضلالة» (۳) ، ید الله على الجماعة» (٤) ، سألت ربی أن لا تجتمع أمتی على ضلالة فأعطانیها» (٥) ، «لم یکن الله لیجمع أمتی على ضلالة (٦) ، وروی ولا على خطأ» ، «علیکم بالسواد الأعظم () وذلک جماعة الأمة ؛ لأن الأمة أعظم من کلّ من هو دونهم ، ید الله على الجماعة ، ولا یبالی شذوذ من شد» (۸) ، «من خرج من الجماعة قید شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه (۹) ، «من خرج

(۱) شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید ٢٠ : ٣٤ (۲) عیون أخبار الرضا الله ج ۲ : ۱۹۵ ضمن ح ۲ ، شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید ١٢: ٨٦ ، شرح الأزهار لأحمد المرتضى ٢ : ١٦٦ ، و ٤ : ٥٨٨ ، مغنی المحتاج المحمد ، حواشی الشروانی لعبد الحمید الشروانی ٧ : ١٣٥ ، المبسوط

الشربینی للسرخسی

٩٦:٣

۱۳۸ : ۱۲

(۳) ورد بتفاوت یسیر بالألفاظ (۷) ما جاء فی لزوم الجماعة ، مستدرک الحاکم ١ : ١١٥ . (٤) مستدرک الحاکم ۱ : ۱۱۵ ، وورد بتفاوت یسیر بالألفاظ فی سنن الترمذی ٤: ٢١٦٦/٤٦٦ کتاب - الفتن - باب (۷) ما جاء فی لزوم الجماعة .

: سنن الترمذی ٤ : ٢١٦٧/٤٦٦ کتاب الفتن - باب

(٥) جامع بیان العلم وفضله لابن عبد البر ١ : ١٣٩٠/٧٥٦ ، وورد بتفاوت یسیر : مسند أحمد ٦ : ٣٩٦ ، المعجم الکبیر للطبرانی ۲ : ۲۱۷۱/۲۸۰ .

بالألفاظ فی

(٦) تقدمت شواهد الحدیث قریباً .

(۷) سنن ابن ماجة ۲ : ٣٩٥۰/۱۳۰۳ کتاب الفتن - باب (۸) السواد الأعظم ، وورد بالألفاظ فی مستدرک الحاکم ۱ : ۱۱۵ .

بتفاوت یسیر

المصنف لعبد الرزاق

(۸) المعجم الأوسط للطبرانی ٥ : ٤٨٥٢/٢٢٦ ، وفیه لا یبالی الله شذوذ من شذا»

(۹) مستدرک الحاکم ۱ : ۱۱۷ ، وورد بتفاوت یسیر بالألفاظ ١١ : ٣٤١/۲۰۷۰۹ ، مسند أحمد ٥ : ٣٤٤ ، سنن البیهقی ٨ : ١٥٧ کتاب قتال أهل البغی - باب الترغیب فی لزوم الجماعة