قُل لَّا أَجِدُ فِی مَا أُوحِیَ إِلَیَّ مُحَرَّمًا ) (۱) بنهیه عن أکل کل ذی ناب من السباع (۲) ، وقوله : ﴿وَأُحِلَّ لَکُم مَّا وَرَاءَ ذَلِکُمْ ﴾ (٣) منسوخ بقوله الا الله.
لا تنکح المرأة على عمتها ولا على خالتها » (٤) ، وقوله : کُتِبَ عَلَیْکُمْ إِذَا
حَضَرَ (٥) منسوخ بقوله : لا وصیّة لوارث» (٦) . والجمع بین وضع الحمل والمدة (۸) منسوخ بأبعد (۹) الأجلین . وإذا جاز نسخ الکتاب بخبر الواحد جاز
(١) سورة الأنعام ٦ : ١٤٥
(۲) صحیح مسلم :۳ : ۱۹۳۲/۱۵۳۳ کتاب الصید والذبائح - باب تحریم أکل کلّ ذی ناب من السباع ، ابن ماجة ۲ : ۳۲۳۲/۱۰۷۷ کتاب الصید ـ باب أکل کلّ ذی ناب من السباع ، سنن أبی داود ۳ : ۳۸۰۲/۳۵۵ کتاب الأطعمة - باب النهی عن ن أکل
(٤ ) السباع
(۳) سورة النساء ٤ : ٢٤ . صحیح مسلم ۲ : ۳۷/۱۰۲۹ - ۳۸ کتاب النکاح - باب تحریم الجمع بین المرأة وعمتها أو خالتها فی النکاح ، سنن ابن ماجة ١: ١٩٢٩/٦٢١ و ١٩٣١ کتاب النکاح - باب لا تنکح المرأة على عمتها ولا على خالتها ، سنن النسائی ٦: ٩٨ کتاب النکاح - باب تحریم الجمع بین المرأة وخالتها ، المعجم الکبیر للطبرانی ٧ : ٦٩٠٨/٢٦٤ ، سنن البیهقی ٧ : ١٦٥ کتاب النکاح - باب ما جاء فی الجمع بین المرأة وعمتها وبینها وبین خالتها .
(٥) سورة البقرة ۲ : ۱۸۰ .
(٦) دعائم الإسلام ۲ : ١٣٠٦/٣٥۹ کتاب الوصایا ، مصنف عبدالرزاق ٩ : ١٦٣٧٦/٧٠ کتاب الوصایا - باب لا وصیة لوارث والرجل یوصی بماله کله ، مسند أحمد ٤ : ١٨٦ ، سنن ابن ماجة ۲ : ۲۷۱۳/۹۰۵ کتاب الوصایا - باب لا وصیة لوارث، سنن الترمذی ٤ : ۲۱۲٠/٤٣٣ کتاب الوصایا ـ باب ما جاء لا وصیة لوارث ، سنن الدارقطنی ٤ : ١٥٢ کتاب الوصایا ، سنن البیهقی ٦ : ٢٦٤ کتاب الوصایا - باب نسخ الوصیة للوالدین والأقربین الوارثین.
(۷) سورة الطلاق ٦٥ : ٤
(۸) سورة البقرة ۲ : ۲۲۸ .
(۹) فی المصادر وردت : بأحد .
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ٤ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4711_Nahayah-Wosoul-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
