احتج المخالف بوجوه :
الأول : قوله تعالى : (وَمَا کَانَ لِمُؤْمِن أَن یَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلَّا خَطَأً
الثانی : قوله تعالى : (فَسَجَدَ الْمَلَائِکَةُ کُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلَّا
الله
إِبْلِیسَ (۲) ولم یکن من الملائکة ، بل من الجنّ لقوله : ﴿إِلَّا إِبْلِیسَ کَانَ مِنَ الْجِنِّ ) (۳) وکان (٤) له ذرّیَّة ، ولا ذریَّة للملائکة . ولأنه مخلوق من نار، والملائکة من نور .
الثالث : قوله تعالى: ﴿لَاَ تَأْکُلُوا أَمْوَالَکُم بَیْنَکُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَکُونَ
تِجَارَةً ) (٥) استثنى التجارة من الباطل ، وذلک من غیر الجنس . الرابع ﴿مَا : قوله تعالى : مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا أَنْبَاعَ الظَّنِّ (٦) والظن
لیس من جنس العلم . الخامس : قوله تعالى : لَا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْواً وَلَا تَأْثِیماً * إِلَّا قِیلاً
سَلاماً سَلاماً ) (٧) والسلام لیس من جنس اللغو. السادس : قوله : (فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِی إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِینَ ) (۸) استثنى
الباری تعالى من جملة ما کانوا یعبدون من الأصنام وغیرها . السابع : قوله تعالى : (فَلاَ صَرِیخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ یُنقَذُونَ * إِلَّا رَحْمَةٌ
(١) سورة النساء ٤ : ٩٢
(۲) سورة الحجر ۱۵ : ۳۰ - ۳۱ . (۳) سورة الکهف ١٨ : ٥٠ . (٤) وکان فی «م» : ولأن .
(٥) سورة النساء ٤ : ٢٩
(٦) سورة النساء ٤ : ١٥٧
(۷) سورة الواقعة ٥٦ : ٢٦.
(۸) سورة الشعراء ٢٦ : ٧٧
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ٣ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4706_Nahayah-Wosoul-part03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
