وهو  غلط  ;  لأنّه  حكم  بخلاف  ما  نطق  به  الكتاب  العزيز  وقول الصحابة  ،  فقد  روي  عن  عليٍّ(عليه السلام)  وابن  عباس  :  أنّ  المراد  بالحمل  حمل البطن( )  ،  وبه  استُدلّ  على  أنّ  أقلّ  مدّة  الحمل  ستّة  أشهُر  ،  ودلّ  عليه  قوله تعالى  :  (وَ فِصَــلُهُ  فِى  عَامَيْنِ)( )  فلو  حُمل  على  ما  قاله  أبو  حنيفة  لكان مخالفاً  لهذه  الآية  .

وقال  زفر  :  مدّة  الرضاع  ثلاث  سنين( )  .

وروي  عن  عائشة  أنّها  قالت  :  يُحرّم  أبداً  ،  فلو  ارتضع  الكبير  الفاني  نشر  الحرمة( )  ،  وبه  قال  عطاء  والليث  وداوُد( )  .

لما  روي  أنّ  سهلة  بنت  سُهيل  قالت  :  يا  رسول  الله  ،  إنّا  كُنّا  نرى  سالماً ولداً  ،  فكان  يأوي  معي  ومع  أبي  حذيفة  في  بيت  واحد  ويراني  فُضُلاً( )  وقد