أحدهما  :  أنّه  يكون  خمس  رضعات  ;  لأنّ  الارتضاع  متفرّق  والحلب متفرّق  ،  فأشبه  المتميّز( )  .

ومنهم  مَنْ  قال  :  يكون  واحدة  ;  لأنّ  كلّ  مرّة  يشرب  الصبي  لا  يتميّز حلبه  ،  وإنّما  يكون  بعضها  من  هذه  وبعضها  من  هذه  ،  فلا  تكمل  الرضعة  إلاّ بالخمس( )  .

مسألة  ٢٧٠  :  يشترط  في  الصبي  المرتضع  أن  يكون  له  دون  الحولين  ، وأن  يكمل  العدد  بأسره  في  الحولين  عند  علمائنا  أجمع  ـ  وهو  قول  أكثر  أهل العلم  ،  وهو  قول  عليٍّ(عليه السلام)  وابن  عباس  وعمر  وابن  مسعود  وأبي  هريرة وأزواج  النبيّ(صلى الله عليه وآله)  سوى  عائشة  ،  وإليه  ذهب  الشعبي  وابن  شُبرمة  والأوزاعي والشافعي  وإسحاق  وأبو  يوسف  ومحمّد  وأبو  ثور  وأحمد  ومالك  في  إحدى الروايات  عنه( )  ـ  لقوله  تعالى  :  (وَ الْوَ لِدَ تُ  يُرْضِعْنَ  أَوْلَـدَهُنَّ  حَوْلَيْنِ