حكم ما لو أسلم الزوج ـ في الفرض المزبور ـ دونهما أو أسلمتا دون الزوج …٣٣١
فيما يتعلّق بما لو كان تحت المشرك أكثر من أربع فطلّقهنّ ثلاثاً ثمّ أسلموا …٣٣١
فيما إذا سبق أحد الزوجين بالإسلام بعد الدخول ولم يُسلم الآخَر حتى
انقضت العدّة وقعت الفرقة منذ اختلاف الدين ولا يحتاج إلى استئناف العدّة …٣٣١
فيما لو أسلم أحد الزوجين وتخلّف الآخَر حتّى انقضت عدّة المرأة انفسخ
النكاح …٣٣٢
فيما يتعلّق بمهر المرأة فيما إذا وقعت الفرقة بإسلام أحد الزوجين بعد
الدخول …٣٣٣
تذنيب : فيما لو نكح الكافر على صورة التفويض وهُم معتقدون أن لا مهر
للمفوّضة بحال ثمّ أسلم فلا مهر …٣٣٧
حكم مناكحة مَنْ خالف الإسلام وأكل ذبيحته …٣٣٧
في أنّ الوثنيّ لا تحلّ مناكحته ولا أكل ذبيحته ولا يُقرّ ببذل الجزية …٣٣٧
في أنّ المجوسي كالوثنيّ في جميع الأحكام إلاّ في باب التقرير فإنّهم يُقرّون
عليه ببذل الجزية …٣٣٧
فيما يتعلّق بما إذا ترافع إلينا مشركان في نكاح وغيره …٣٣٧
فيما يتعلّق بما إذا ترافع إلينا ذمّيٌّ ومسلمٌ أو مسلمٌ ومعاهدٌ …٣٤١
فيما إذا نكح الكافر امرأةً بلا وليٍّ ولا شهود أو ثيّباً بدون رضاها وترافعوا إلينا
أقررناهم ويُحكم بوجوب النفقة …٣٤٢
فيما لو نكح الكافر معتدّةً وكانت العدّة باقيةً عند المرافعة أبطلنا العقد
ولم نحكم بالنفقة …٣٤٢
![تذكرة الفقهاء [ ج ٢٤ ] تذكرة الفقهاء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4699_Tathkerah-Foqaha-part24%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

