وقال  قوم  من  أصحاب  الحديث  من  أصحابنا  :  يجوز  ذلك( )  .

وأجاز  جميع  الفقهاء  التزويج  بالكتابيّات( )  ،  وهو  المرويّ  عن  عمر وعثمان  وطلحة  وحذيفة  وجابر( )  .

وروي  أنّ  عمّاراً  نكح  نصرانيّةً( )  ،  ونكح  طلحة  نصرانيّةً( )  ،  ونكح حذيفة  يهوديّةً( )  .

واستدلّ  بقوله  تعالى  :  (وَ لاَ  تَنكِحُوا  الْمَشْرِكَـتِ  حَتَّى  يُؤْمِنَّ)( )  .

ثمّ  اعترض  بمنع  كون  الكتابيّة  مشركةً  .

وأجاب  بأنّ  اللغة  والشرع  يقتضيان  إشراكهم  .

قال  الله  تعالى  :  (وَ قَالَتِ  الْيَهُودُ  عُزَيْرٌ  ابْنُ  اللَّهِ)  إلى  قوله  :  (سُبْحَـنَهُ  عَمَّا  يُشْرِكُونَ )( )  سمّاهم  مشركين  .

وأمّا  اللغة  فلفظة  المشرك  مشتقّة  من  الإشراك  ،  وقد  جعلوا  لله  تعالى