من اثنتين( )  .

ورواه  العامّة  عن  عليٍّ(عليه السلام)  ،  وعن  عمر  وعبدالرحمن( )  ،  وبه  قال  عطاء والحسن  البصري( )  ،  وبه  قال  عامّة  الفقهاء( )  ،  إلاّ  ما  حكي  عن  الزهري  وربيعة  ومالك  وداوُد  وأبي  ثور  ،  فإنّهم  قالوا  :  يحلّ  له  أربع  ،  ولم  يفرقوا  بين الحرائر  والإماء  ;  لعموم  الآية( )  ،  ولأنّ  هذا  طريقة  الشهوة  واللذّة  ،  فاستوى  فيه الحُرّ  والعبد  ،  كالمأكول  والمشروب( )  .