فتذهب به  ؟  قال  :  «نعم  بما  استحلّ  من  فرجها»( )  .

مسألة  ٣٩٢  :  إذا  جمع  الحُرّ  بين  الأمة  والحُرّة  ،  فإمّا  أن  يقترن  العقدان  ، مثل  أن( )  تكون  له  بنت  وأمة  ،  فيُزوِّجهما  من  رجل  ،  أو  يُزوِّج  بنتَ  غيره بوكالة( )  وأمةَ  نفسه  ،  فإن  كانت  الحُرّة  عالمةً  بالجمع  راضيةً  به  ،  فيصحّ  العقدان عند  علمائنا  ،  خلافاً  للعامّة  .

وإن  علمت  ولم  ترض  بنكاح  الأمة  ،  فسد  نكاح  الأمة  .

وإن  لم  تعلم  ثمّ  علمت  ،  فإن  رضيت  صحّ  العقدان  ،  وإلاّ  فسد  نكاح الأمة  .

وقال  الشافعي  :  يفسد  نكاح  الأمة  مطلقاً  ;  لأنّه  واجد  لطَوْل  الحُرّة( )  .

وهل  يفسد  نكاح  الحُرّة  ؟  له  قولان  ;  بناءً  على  تفريق  الصفقة  في البيع( )  ،  كما  لو  باع  حُرّاً  وعبداً  ،  فإنّ  العقد  في  الحُرّ  باطل  ،  وهل  يبطل  في العبد  ؟  قولان( )  .