على  الأمة  ،  سواء  وجد الطَّوْل  وخاف  العَنَت  أو  لا( )  .

لعموم  قوله  تعالى  :  (وَ لاََمَةٌ  مُّؤْمِنَةٌ  خَيْرٌ  مِّن  مُّشْرِكَة)( )  .

وما  رواه  ابن  بكير  عن  بعض  أصحابنا  عن  الصادق(عليه السلام)  قال  :  «لا  ينبغي أن  يتزوّج  الرجل  الحُرّ  المملوكة  اليوم  ،  إنّما  كان  ذلك  حيث  قال  الله  تعالى  : (وَ مَن  لَّمْ  يَسْتَطِعْ  مِنكُمْ  طَوْلاً)( )  والطَّوْل  :  المهر  ،  ومهر  الحُرّة  اليوم  مثل مهر  الأمة  أو  أقلّ»( )  ولفظة  «لا  ينبغي»  تُستعمل  في  الكراهة( )  دون  التحريم  ، وباقي  الحديث  يدلّ  على  الجواز  أيضاً  .

وللأصل  .

ولعموم  قوله  تعالى  :  (فَانكِحُواْ  مَا  طَابَ  لَكُم  مِّنَ  النِّسَآءِ)( )  .

ولأنّ  القدرة  على  النكاح  لا  تمنع  نكاحاً  آخَر  ،  بل  ]يمنعه[( )  وجود النكاح  ،  كنكاح  الأُخت  والخامسة  ،  وهذه  حجّة  أبي  حنيفة( )  .

وقال  الثوري  :  إذا  خاف  العَنَت  ،  جاز  له  العقد  على  الأمة  وإن  كان