واجداً  للطَّوْل( )  .

وقال  الشيخ(رحمه الله)  في  الخلاف  :  لا  يجوز  للحُرّ  المسلم  تزويج  الأمة  إلاّ بثلاث  شرائط  :  أن  تكون  مسلمةً  ،  ولا  يجد  طَوْلاً  ،  ويخاف  العَنَت  ـ  وبه  قال ابن  عباس  وجابر  والحسن  وعطاء  وطاوُس  وعمرو  بن  دينار  والزهري  ،  وفي الفقهاء  :  مالك  والأوزاعي  والشافعي  وأحمد( )  ـ  لقوله  تعالى  :  (وَ مَن  لَّمْ يَسْتَطِعْ  مِنكُمْ  طَوْلاً  أَن  يَنكِحَ  الْمُحْصَنَـتِ  الْمُؤْمِنَـتِ  فَمِن  مَّا  مَلَكَتْ أَيْمَـنُكُم  مِّن  فَتَيَـتِكُمُ  الْمُؤْمِنَـتِ)( )  وفيه  دليلان  : 

أحدهما  :  أنّه  قال  :  (وَ مَن  لَّمْ  يَسْتَطِعْ  مِنكُمْ  طَوْلاً)  يعني  سعةً  وفضلاً ،  هكذا  قال ابن عباس( )  ،  و(الْمُحْصَنَـتِ) أراد  به المؤمنات الحرائر .

ثمّ  اعترض  ،  فقال  :  فإن  قالوا  :  معنى  قوله  :  (وَ مَن  لَّمْ  يَسْتَطِعْ  مِنكُمْ طَوْلاً  أَن  يَنكِحَ  الْمُحْصَنَـتِ)  أراد  به  الوطء  منها  ،  وكأنّه  قال  :  مَنْ  لم  يقدر