(وَ رَبَـئِبُكُمُ)الآية( )  ،  ولما  تقدّم( )  من  أحاديث  أهل  البيت(عليهم السلام)  .

وإن  لم  يدخل  بالأُمّ  ،  لم  تحرم  البنت  مؤبَّداً  ،  بل  جمعاً  ،  فإذا  طلّق  الأُمَّ قبل  الدخول  ،  حلّ  له  التزويج  بالبنت  ;  للآية( )  .

إذا  عرفت  هذا  ،  فإنّ  البنت  تحرم  ،  سواء  كانت  في  حجره  أو  لم  تكن  في  حجره  عند  جميع  العلماء( )  .

وقال  داوُد  :  إنّما  تحرم  عليه  إذا  كانت  في  حجره  وكفالته  ،  فأمّا  إذا  لم  تكن  في  حجره  وكفالته  فإنّها  لا  تحرم  وإن  دخل  بأُمّها( )  ،  وهو  رواية  عن مالك( )  ،  ونقله  العامّة  عن  عمر  وعن  عليٍّ(عليه السلام)( )  .

وقال  زيد  بن  ثابت  وأحمد  في  إحدى  الروايتين  :  تحرم  إذا  دخل  بأُمّها أو  ماتت  الأُمّ  قبل  الدخول( )  .