المجوسيّة  ،  وتسترضع  له  اليهوديّة  والنصرانيّة  ،  ولا  يشربن  الخمر  ،  يمنعهنّ  من  ذلك»( )  .

إذا  ثبت  هذا  ،  فإنّه  يكره  له  تسليم  الولد  إليها  لتحمله  إلى  منزلها  .

مسألة  ٣١٢  :  يكره  استرضاع  الحمقاء  ;  لقول  الباقر(عليه السلام)  :  «قال  رسول  الله(صلى الله عليه وآله)  :  لا  تسترضعوا  الحمقاء  ،  فإنّ  اللبن  يعدي  ،  وإنّ  الغلام  ينزع  إلى  اللبن  ـ  يعني  إلى  الظئر  في  الرعونة  والحمق  ـ  »( )  .

وعن  الصادق(عليه السلام)  قال  :  «كان  أمير  المؤمنين(عليه السلام)  يقول  :  لا  تسترضعوا الحمقاء  ،  فإنّ  اللبن  يغلب  الطباع  ،  وقال  رسول  الله(صلى الله عليه وآله)  :  لا  تسترضعوا الحمقاء  ،  فإنّ  الولد  يشبّ  عليه»( )  .

وعن  الصادق(عليه السلام)  قال  :  «قال  أمير  المؤمنين(عليه السلام)  :  انظروا  مَنْ  ترضع أولادكم  ،  فإنّ  اللبن( )  يُشبّ  عليه»( )  .

مسألة  ٣١٣  :  ينبغي  للمُرضعة  أن  ترضع  الصبي  من  ثدييها  جميعاً  ;  لما رواه  محمّد  بن  العباس  بن  الوليد  عن  أبيه  عن  أُمّه  أُمّ  إسحاق  ابنة  سليمان  ، قالت  :  نظر  إلَيَّ  أبو  عبد  الله(عليه السلام)  وأنا  أرضع  أحد  ابنيَّ  محمّداً  أو  إسحاق  ،  فقال  :  «يا  أُمّ  إسحاق  ،  لا  ترضعيه  من  ثدي  واحد  ،  ارضعيه  من  كليهما  ،  يكون أحدهما  طعاماً  والآخَر  شراباً»( )  .

مسألة  ٣١٤  :  تمام  الرضاع  حولان  تامّان  ،  ويجوز  الزيادة  عليهما  شهراً