ولا  يجمع  بين  اثنتين( )  .

وهذا  لا  يجيء  على  مذهبنا  ;  لأنّا  نشترط  الارتضاع  من  الثدي  .

أمّا  إذا  أرضعتهنّ  على  الترتيب  ،  فتحرم  الكبيرة  عليه  مؤبَّداً  .

وأقسام  الترتيب  ثلاثة  :

الأوّل  :  أن  تُرضع  الكبيرة  اثنتين  معاً  ثمّ  الثالثة  ،  بأن  تُعطي  كلّ  واحدة ثدياً  وتُرضعهما  القدر( )  المُحرِّم  ،  أو  تُرضعهما  ثمّ  تُعطي  كلّ  واحدة  منهما ثدياً  في  الرضعة  الأخيرة  ،  فإنّ  نكاح  الكبيرة  ينفسخ  ;  لأنّها  صارت  أُمَّ  زوجته  ، ولأنّه  جامع  بين  المرأة  وبنتها  ،  وينفسخ  نكاح  الصغيرتين  إن  كان  قد  دخل بالأُمّ  ;  لأنّها  بنت  مَنْ  دخل  بها  ،  وللجمع  بينها  وبين  أُمّها  وبين  أُختها  أيضاً  ، والمهر  على  ما  تقدّم  .

فإن  أرضعت  الصغيرةَ  الثالثة  ،  فإن  كان  قد  دخل  بالكبيرة  ،  انفسخ نكاحها  ;  لأنّها  بنت  مَنْ  دخل  بها  ،  وإن  لم  يكن  دخل  بها  ،  لم  ينفسخ  ;  لأنّ نكاح  الكبيرة  قد  انفسخ  ،  فصارت  بنتها  بعد  زوال  نكاحها  ،  فلا  يكون  جامعاً بينهما  وقد  انفردت  ،  ووقع  إرضاعها  بعد  اندفاع  نكاح  أُمّها  وأُختيها  .

الثاني  :  أرضعت  الكبيرة  واحدةً  منهنّ  ثمّ  أرضعت  الأخيرتين  ،  انفسخ نكاح  الأوّلة  والمُرضعة  ;  للجمع  بين  الأُمّ  والبنت  ،  وينفسخ  نكاح  الأخيرتين أيضاً  ;  لأنّهما  أُختان  قد  اجتمعتا  ،  فيفسد  نكاحهما  معاً  ;  إذ  لا  مزيّة  لإحداهما على  الأُخرى  ،  وإن  كان  قد  دخل  بالأُم  ،  انفسخ  نكاحهما  ;  للمعنيين  .

الثالث  :  أن  تُرضعهنّ  على  التعاقب  ،  بأن  تُرضع  واحدةً  كمالَ  الرضاع  ثمّ تُرضع  الثانية  كمالَه  ثمّ  الثالثة  ،  فينفسخ  نكاح  الكبيرة  والأُولى  دفعةً