الصغيرة  : فلأنّها  ربيبة  موطوءته  .

ولو  كانت  له  زوجة  أمة  وزوجة  صغيرة  ،  فأرضعت  الأمةُ  الصغيرةَ  ، حرمت  الصغيرة  عليه  ،  وكان  ما  لزمه  من  صداق  الصغيرة  له  في  رقبة  الأمة  ;  لأنّ  ذلك  من  جنايتها  .

وإن  أرضعتها  أُمّ  ولده  ،  أفسدت  نكاحَها  ،  وحرّمتها  عليه  ;  لأنّها  ربيبة دخل  بأُمّها  ،  وتحرم  أُمّ  الولد  عليه  أبداً  ;  لأنّها  من  أُمّهات  نسائه  ،  ولا  غرامة عليها  ;  لأنّها  أفسدت  على  سيّدها  ،  فإن  كان  قد  كاتبها  رجع  عليها  ;  لأنّ  المكاتَبة  يلزمها  أرش  جنايتها  .

وإن  أرضعت  أُمّ  ولده  امرأةَ  ابنه  بلبنه  ،  فسخت  نكاحَها  ،  وحرّمتها  عليه  ; لأنّها  صارت  أُختَه  .

وإن  أرضعت  زوجةَ  أبيه  بلبنه  ،  حرّمتها  عليه  ،  لأنّها  صارت  بنتَ  ابنه  ، ويرجع  الأب  على  ابنه  بأقلّ  الأمرين  ممّا  غرمه  لزوجته  أو  قيمتها  ;  لأنّ  ذلك من  جناية  أُمّ  ولده  .

وإن  أرضعت  واحدةً  منهما  بغير  لبن  سيّده  ،  لم  تُحرّمها  ;  لأنّ  كلّ  واحدة منهما  صارت  بنتَ  أُمّ  ولده  .

مسألة  ٢٩٩  :  لو  كان  له  زوجتان  :  كبيرة  وصغيرة  لها  دون  الحولين  ، فأرضعت  الكبرى  الصغرى  الرضاعَ  المُحرِّم  ،  انفسخ  نكاحهما  ;  لامتناع  الجمع في  النكاح  بين  الأُمّ  والبنت  ،  وقد  صارت  الصغيرة  بنتاً  والكبيرة  أُمّاً  دفعةً واحدة  ،  فانفسخ  نكاحهما  .

ثمّ  إن  كان  الإرضاع  بلبن  الزوج  ،  حرمتا  عليه  مؤبَّداً  ;  لأنّ  الكبيرة  أُمّ زوجته  والصغيرة  بنته  ،  وإن  كان  الارتضاع  بلبن  غيره  ،  فالكبيرة  أُمّ  زوجته والصغيرة  ربيبة  .