ولأنه لفظ ینعقد به تزویج النبی ، فانعقد به نکاح الأمة ؛ الله
للتأسی (١).
والروایة الصحیحة عندهم (۲) : «زوجتکها (٣) وأنکحتکها (٤) وزوّجناکها (٥) والقصة واحدة .
، صحیح مسلم ۲ : ۱۰٤۰ - ١٤٢٥/١٠٤۱ ، سنن النسائی (المجتبى) ٦: ١١٣ ، السنن الکبرى - للنسائی - ۳ : ۳۱۲ - ٥٥٠٥/۳۱۳ ، و ٥٥٢٦/٣٢٠ ، و٥ : ٢٣ - ٨٠٦١/٢٤ ، مسند أبی یعلى ۱۳ : ۵۳۲ - ٧٥٣٩/٥٣٣ ، المعجم الکبیر - للطبرانی - ٦: ١٧٣ - ۵۹۰۷/۱۷٤ ، و ١٩٠ - ٥٩٦١/١٩١ ، و ٥٩٨٠/١٩٥ ، السنن الکبرى - للبیهقی - ٧ : ٥٧ و ١٤٤ .
(۱) المغنی ٧ : ٤٢٩ ، الشرح الکـ ۷ ۳۷۱ ، مختصر اختلاف العلماء ٢ : بیر ۷۷۹/۲۹۱ ، مختصر القدوری : ١٤٦ ، المبسوط - للسرخسی - ٥: ٥٩ و ٦١ ، روضة القضاة ٢ : ٨٦٥٠ - ٥٧٠٣/٨٦٦ ، تحفة الفقهاء ۲ : ۱۱۹ ، الفقه النافع ٢ : ٥١٦ ٢٦٨/٥١٩ ، بدائع الصنائع ۲ : ۲۲۹ و ۲۳۱ ، فتاوی قاضیخان - بهامش الفتاوى الهندیة - ۱ : ۳۲۱ ، الهدایة - للمرغینانی - ١ : ١٨٩ ۱۹۰ ، المحیط البرهانی
٦ ، الاختیار لتعلیل المختار ۳ : ۱۱۸ ، الحاوی الکبیر ٩ : ١۵۲ ، الوسیط ٥ : ٤٤ حلیة العلماء ٦ : ٣٦٩ ، التهذیب - للبغوی ، شرح السنة ٥ : ٣١٦
۳۱۱:۵
و ٣٦٦ ، البیان ۹ : ٢٠٦ ، العزیز شرح الوجیز ٧ ٤٩٣ ، اختلاف الأئمة العلماء ٢ : ۱۳۷ ، عیون المجالس ٣ : ٧٥٥/١٠٦٩ ، بدایة المجتهد ٢ : ٤
(۲) المغنی ٧ : ٤٢٩ ، الشرح الکبیر ٧: ٣٧٢ (۳) المسند - للحمیدی - ٢ : ٤١٤ - ۹۲٨/٤١٥ ، مسند أحمد ٦: ٢٢٣٤٣/٤٦٠ ،
١١١٤/٤٢٢ ، سنن
صحیح البخاری ٦ : ۲۳۷ ، صحیح مسلم ۲ : ۷۷/۱۰٤۱، سنن أبی داود ۲ : ٢١١١/٢٣٦ ، الجامع الصحیح (سنن الترمذی) ٣ : ٤٢١ النسائی (المجتبى) ٦ : ۱۲۳ ، السنن الکبرى - للنسائی - ٣ : ٥٥٢٤/٣١٩ - ١ ، المعجم الکبیر - للطبرانی - ٦ : ١٧٦ - ٥٩١٥/١٧٧ ، و ٥٩٩٣/١٩٩ ، سنن الدارقطنی ٣ : ٢٤٧ ٢١/٢٤٨ ، السنن الکبرى - للبیهقی - ٧: ١٤٤ - ١٤٥ ، و ١٤٧ و ٢٤٢ ، صحیح ابن حبّان - بترتیب ابن بلبان - ٩ : ٤٠٩٣/٤٠٣ . ٩٢ ، السنن الکبرى - للنسائی - ٣ : ٥٥٢٥/٣١٩
(٤) سنن النسائی (المجتبى) ٦ : ٩١
، السنن الکبرى - للبیهقی - ٧ : ١٤٤ و ٢٤٣ .
(٥) صحیح البخاری ٧: ٢٢ ۲۳ ، السنن الکبرى - للبیهقی - ٧ : ١٤٥
![تذكرة الفقهاء [ ج ٢٣ ] تذكرة الفقهاء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4698_Tathkerah-Foqaha-part23%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

