وحکم الإمام عندنا حکم النبی علی لیلیة

الثالث : إنّه کان لالالالالالا لا یأکل الثوم والبصل والکراث (۱) .

وهل کان محرّماً علیه ؟ الأقرب : لا ، وللشافعیة وجهان ، لکنّه کان

یمتنع منها لئلا یتأذى بها مَنْ یناجیه من الملائکة (٢)

الله

أنه لا أتی بقدر فیها بقول ، فوجد لها ریحاً ، فقربها إلى بعض

أصحابه ، وقال له : «کُلْ) فإنِّى أَناجِی مَنْ لا تناجی

الرابع : إنه اللا کان لا یأکل متکئاً (٤) ،

(٠),

تأکل العبید ، وأجلس کما تجلس العبید )

روی أنه الا قال : «أنا أکل کما

التهذیب - للبغوی - ۵ : ۲۱۷ ، البیان ۳ : ٤٥۲ و ۹ : ۱۱۲ ، العزیز شرح الوجیز ٧ : ٤١٩ ، روضة الطالبین ۲ : ۲۰۲ ، المجموع ٦ : ٢٣٩ (١) العزیز شرح الوجیز ٧ : ٤٣٦ ، ویُنظر : الفردوس بمأثور الخطاب ٥ :

٨٣٤١/٣٣٠ ، وکذا الهامش (۳) (۲) نهایة المطلب ۱۲ : ١٤ ، الوسیط ۵ : ۱۳ ، التهذیب - للبغوی - ٥ : ۲۱۸ ، العزیز شرح الوجیز ٧ : ٤٣٦ ، روضة الطالبین ٥ : ٣٤٨ - ٣٤٩

(۳) صحیح البخاری ١ : ٢١٦

۲۱۷ ، و ۹ : ۱۳۵ ، صحیح مسلم ١ : ٣٩٤ - ۷۳/۳۹۵ ، سنن أبی داؤد ٣ : ٣٨٢٢/٣٦٠ ، السنن الکبرى - للنسائی - ٤ : ٦٦٨٨/١٦٠ ، السنن الکبرى - للبیهقی - ٣ ٧٦ - ٧٧ ، و ۷ : ٥٠ ، العزیز شرح الوجیز ٧ : ٤٣٧ .

(٤) الطبقات الکبرى - لابن سعد - ۱ : ۳۸۰ و ۳۸۱ صحیح البخاری ۷: ۹۳ ، سنن أبی داؤد ۳ : ٣٧٦٩/٣٤٨ ، الجامع الصحیح سنن الترمذی) ٤ : ۱۸۳۰/۲۷۳ ، السنن الکبرى - للنسائی : ٦٧٤٢/١٧١ - ١ ، مسند أبی یعلى ٨: ٤٩٢٠/٣١٨ ، المعجم الکبیر - للطبرانی - ٢٢ : ١٣٠ ٣٥٠ ، المعجم الأوسط - له أیضاً - ۷ : ٦٩٢٤/۱۲۲ ، حلیة الأولیاء ٧ : ٢٥٦ ، السنن الکبرى - للبیهقی

٤٩ ، إحیاء العلوم ٢ : ٤

٣٤٠/١٣٢

(٥) ورد نصّه فی العزیز شرح الوجیز ٧ : ٤٣٧ وبتفاوت یسیر فی الطبقات الکبرى

- لابن سعد

۳۷۱:۱

۳۸۱ ، ومسند أبی یعلى ٨ ٤٩٢٠/٣١٨ ، وإحیاء العلوم