أربعة أشهر کان آثماً بعد ذلک ، إلا أن یکون بإذنها » (۱).

مسألة ٤٤ : لا یجوز للرجل أن یدخل بالمرأة قبل أن تبلغ تسع

سنین ، فإن دخل لم تحرم علیه إلّا إذا أفضاها ، فإذا أفضاها حرمت علیه أبداً ، ووجب علیه الإنفاق إلى أن یموت أحدهما .

لقول الباقر اللا : لا یدخل بالجاریة حتى یأتی لها تسع سنین

عشر سنین (۲) .

وعن الصادق الله قال لمولى له : انطلق فقُل للقاضی : قال رسول الله له : حدّ المرأة أن یدخل بها على زوجها بنت تسع سنین وسیأتی البحث فی ذلک وأحکامه إن شاء الله .

المقدّمة العاشرة : فی الولیمة والنثار .

سرور من

مسألة ٤٥: الولیمة تقع على کل طعام یتخذ فی حادث إملاک وختان وغیرهما ، إلا أن استعمالها فی طعام العرس أظهر، فإذا أُطلقت أُرید بها الإطعام فی الإملاک ؛ لشهرته فیه ، وإذا استعمل فی غیره ،

افتقر إلى قیدِ ، فیقال : ولیمة الخِتان ، وغیره ، کذا قاله بعض الفقهاء (٤) . وقال ثعلب وغیره من أهل اللغة : الولیمة اسم للطعام فی العرس

خاصةً ، لا یقع هذا الاسم على غیره (٥).

(١) التهذیب : ١٦٧٨/٤١٩

(٢) الکافی ٥ : ۳۹۸ (باب الحدّ الذی یدخل بالمرأة فیه ح ۱ ، الفقیه ٣ : ١٢٤٠/٢٦١ ، التهذیب : ١٦٣٧/٤١٠ ، و ١٨٠٦/٤٥١

(۳) الکافی ۵ : ۳۹۸ ٤/٣٩٩ ، التهذیب ۷ : ۳۹۱

١٥٦٧/٣٩٢

و ١٨٠٧/٤٥١

(٤) العزیز شرح الوجیز ٨ : ٣٤٤ ، روضة الطالبین ٥ : ٦٤٥ - ٦٤٦ ، ویُنظر : المغنی

والشرح الکبیر ٨: ١٠٥ .

(٥) التمهید - لابن عبد البر ۱۰ : ۱۸۲ ، المغنی والشرح الکبیر ٨: ١٠٥