ویکره الکلام حالة الجماع بغیر الذکر ؛ لقول الصادق الله : «اتقوا

الکلام عند ملتقى الختانین فإنّه یورث الخَرْس » (١) .

ویکره للمختضب الجماع ؛ لقول الصادق : «لا یجامع المختضب قلت : جعلت فداک ، لِمَ لا یجامع المختضب ؟ فقال : «لأنه محتصر (۲) .

ویکره أن یجامع الرجل امرأته وفی البیت غیرها مما له حرمة ،

کالصبی ؛ لقول الصادق الا للهلال : لا یجامع الرجل امرأته ولا جاریته وفی البیت

، فإن ذلک مما یورث الزنا (۳). صبی ،

ویکره إتیان النساء فی الدُّبُر، وسیأتی) .

وسأل أبو الصباح الکنانی الصادق لالالالا عن قول الله عزوجل : لَا تُضَارٌ وَلِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ (٤) قال : «کانت المراضع مما تدفع إحداهن الرجل إذا أراد الجماع فتقول : لا أدعک ، إنّی أخاف أن أحبل فأقتل ولدی هذا الذی أرضعه ، وکان الرجل تدعوه امرأته ، فیقول : إنّی أخاف أن أُجامعکِ فأقتل ولدی ، فیدعها ولا یجامعها، فنهى الله عزّوجل عن ذلک أن یضار الرجل المرأة والمرأة الرجل » (٦) .

ویکره للرجل أن یجامع فی السفر ولا ماء معه ؛ لأن إسحاق بن عمار سأل الکاظم الهلال و الرجال لا یکون معه أهله فی السفر ولایجد الماء أیأتی

(١) الکافی ٥ : ٧/٤٩٨ ، التهذیب ٧: ١٦٥٣/٤١٣

(۲) الکافی ٥ : ٨/٤٩٨ ، التهذیب ٧ : ٤١٣

١٦٥٤/٤١٤

(٣) الکافی ٥: ٤٩٩ ١/٥٠٠ ، التهذیب : ١٦٥٥/٤١٤

( ٤) فی

۱۱۹ ، المسألة .۳۹ .

(٥) سورة البقرة : ٢٣٣

(٦) الکافی ٦ : ٦/٤١ ، التهذیب ٧ : ١٦٧٣/٤١٨ ، و ٨ : ١٠٧ - ٣٦٤/١٠٨