ومنهم : عن عليّ بن الحسين عليهماالسلام ، ومنهم : عن الباقر عليهالسلام ، ومنهم : عن الصادق عليهالسلام .
ومن الرواة : عبداللّه بن محمّد بن الحنفيّة ، ومجاهد ، ومحمّد بن سري(١) وعطاء بن السائب ، ومحمّد بن السائب ، وعبدالرزّاق ، وغيرهم(٢) .
ثمّ إنّه قد رواها ابن المغازلي الشافعي من خمس طرق منها : عن عبداللّه بن عبّاس ، ومنها : عن عليّ بن عابس ، عن أبي مريم ، عن عبداللّه ابن عطاء ، عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام (٣) .
ورواها رزين بن معاوية في كتاب الجمع بين الصحاح الستّة ، من صحيح النسائي عن عبداللّه بن سلام(٤) .
ورواها أيضاً ابن الأثير في كتاب جامع الاُصول من الصحيح المذكور عن ابن سلام(٥) . وكذا رواها الحافظ أبو نعيم في كتاب ما نزل من القرآن في عليٍّ عليهالسلام بإسناده عن عمّار بن ياسر ، وبإسناده عن أبي رافع ، وبإسناده عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عبّاس ، وبإسناده مرفوعاً عن جابر الأنصاري ، وعن مجاهد ، عن ابن عبّاس ، وعن موسى بن قيس الحضرمي ، عن سلمة بن كهيل(٦) .
(١) كذا في النسخ : وفي المصدر : محمّد بن سيرين ، والصحيح محمّد بن السريّ .
(٢) سعد السعود : ١٩٢ ، وانظر ١٤٣ ، شواهد التنزيل للحسكاني ١ : ١٧٣ .
(٣) المناقب لابن المغازلي : ٣١١ ـ ٣٣٤/٣٥٤ ـ ٣٥٨ .
(٤) المصدر غير متوفّر لدينا ، وعنه ابن البطريق في خصائص الوحي المبين : ٨٠/١٥ ، وابن طاووس في الطرائف ١ : ٦٧/٤١ ، وابن جبر في نهج الإيمان : ١٣٨ .
(٥) جامع الاُصول ٨ : ٦٦٤/٦٥١٥ .
(٦) المصدر غير متوفّر لدينا ، وعنه ابن البطريق في خصائص الوحي المبين : ٧١ ـ ٧٨/١ ـ ١٢ .