وقد روى هذا المضمون مفصّلاً أصحابنا عن الصادق عليه‏السلام هكذا : قال عليه‏السلام : «أتى رجل إلى أمير المؤمنين عليه‏السلام وهو في مسجد الكوفة ، فقال : يا أمير المؤمنين ، إنّ في القرآن آية أفسدت علَيَّ ديني ، قال : وما ذاك ؟ فقرأ الرجل هذه الآية ، قال : فهل كان في ذلك الزمان نبيّ غير محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فيسأله عنه ؟ فقال له أمير المؤمنين عليه‏السلام : اجلس اُخبرك به ، إنّ اللّه‏ عزّوجلّ يقول : «سُبْحَـنَ الَّذِى أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ» إلى قوله تعالى : «لِنُرِيَهُ مِنْ ءَايَـتِنَا»(١) فكان من آيات اللّه‏ التي أراها محمّداً صلى‏الله‏عليه‏و‏آله أنّه انتهى به جبرئيل إلى البيت المعمور ، وهو المسجد الأقصى ، فلمّا دنا منه أتى جبرئيل عيناً فتوضّأ منها ، ثمّ قال : يا محمّد توضّأ ، ثمّ قام جبرئيل فأذّن وأقام ، ثمّ قال للنبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : تقدّم فصلّ واجهر بالقراءة فإنّ في خلفك اُفقاً من الملائكة لا يعلم عددهم إلاّ اللّه‏ جلّ وعزّ ، وفي الصفّ الأوّل آدم ونوح وإبراهيم وهود وموسى وعيسى ، وكلّ نبيّ بعثه اللّه‏ تعالى منذ خلق السماوات والأرض إلى أن بعث محمّداً صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، فتقدّم رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فصلّى بهم غير هائبٍ ولا محتشم ، فلمّا انصرف أوحى اللّه‏ إليه أن سل يا محمّد «مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَآ» الآية إلى آخرها ، فالتفت إليهم رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بجميعه ، فقال : بِمَ تشهدون ؟ قالوا : نشهد أن لا إله إلاّ اللّه‏ وحده لا شريك له وأنّك رسول اللّه‏ وسيّد الأنبياء ، وأنّ عليّاً أمير المؤمنين وسيّد الوصيّين أخذت على ذلك مواثيقنا لكما بالشهادة ، فقال الرجل : أحييت قلبي وفرّجت عنّي يا أمير المؤمنين»(٢) .

أقول : ومن هذا يظهر أنّ الإجمال الذي في رواية الثعلبي فإنّما هو من الإهمال في النقل ، كما هو دأبهم في روايات فضائل أهل البيت عليهم‏السلام .

ثمّ إنّ دلالة الجميع على إمامة عليٍّ عليه‏السلام وتقديمه على جميع الاُمّة بعد النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، بل على عصمته وأفضليّته على الخلق ، وإنّ الولاية هي إمامته واضحة ، وإنكارها تحكّم من جهات :

(١) سورة الإسراء ١٧ : ١ .

(٢) اليقين : ٢٩٤ ـ ٢٩٥/١٠٥ ، تأويل الآيات الظاهرة ٢ : ٥٦٤ ـ ٥٦٥/٣٢ ، بحار الأنوار ١٨ : ٣٩٤/٩٩ ، و٣٧ : ٣١٦/٤٧ نقلاً عن اليقين .