وفيه عن أُمّ سلمة رضي اللّه‏ عنها بسندٍ آخَر قالت : واللّه‏ إنّ عليّ بن أبي طالب لعلى الحقّ قبل اليوم عهداً معهوداً وقضاءً مقضيّاً»(١) .

وفيه : عن أبي موسى الأشعري ، قال : أشهد أنّ الحقّ مع عليٍّ ، ولكن مالت الدنيا بأهلها ، ولقد سمعتُ النبي صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يقول له : «يا عليّ أنت مع الحقّ والحقّ بعدي معك»(٢) .

وفيه أيضاً ، وكذا في كتاب الفردوس ، عن أبي حيّان التيمي ، عن أبيه ، عن عليٍّ عليه‏السلام : «إنّ النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله قال : رحم اللّه‏ عليّاً ، اللّهمّ أدر الحقّ معه حيث دار»(٣) .

وفيه أيضاً من عدّة طُرق ، وكذا في كتاب المناقب وغيرهما : أنّه لمّا عقر جمل عائشة ودخلت داراً بالبصرة ، أتى إليها محمّد بن أبي بكر فسلّم عليها فلم تكلّمه ، فقال لها : أُنشدك اللّه‏ أتذكّرين يوم حدّثتيني عن النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله أنّه قال : «الحقّ لن يزال مع عليٍّ وعليٌّ مع الحقّ ، لن يختلفا ولن يفترقا»؟ فقالت : نعم(٤)

وفي رواية : أنّ عبداللّه‏ ومحمّد ابنَي بديل جاءا أيضاً إلى عائشة وناشداها بذلك فاعترفت ، روى هذه الرواية السمعاني في فضائل الصحابة(٥) .

وفي مناقب ابن مردويه أيضاً ، وكذا في غيره ـ كما سيأتي في أواخر الفصل الثامن ـ عن مسروق : أنّه لمّا أُخبر عائشة عن قتل عليٍّ عليه‏السلام ذا الثدية وأتباعه الخوارج في النهروان ، قالت : وما يمنعني أن أقول الذي سمعتُ من رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، سمعته يقول : «هم شرّ الخلق والخليقة» إلى أن قالت :

(١) عنه الشيرازي في الأربعين : ٩٥ ، والإربلي في كشف الغمّة ١ : ١٤٣ .

(٢) عنه الشيرازي في الأربعين : ٩٥ ـ ٩٦ ، والإربلي في كشف الغمّة ١ : ١٤٦ .

(٣) عنه الشيرازي في الأربعين : ٩٦ ، والإربلي في كشف الغمّة ١ : ١٤٧ .

(٤) فردوس الأخبار ٢ : ٣٩٠/٣٠٥٠ ، كشف الغمّة ١ : ١٤٧ نقلاً عن ابن مردويه ، وكذا الشيرازي في الأربعين : ٩٦ .

(٥) عن ابن مردويه ، الشيرازي في الأربعين : ٩٦ ـ ٩٧ ، وكذا الإربلي في كشف الغمّة ١ : ١٤٧ ، المناقب لابن شهر آشوب ٣ : ٧٦ بتفاوتٍ يسير .

(٦) عنه ابن شهرآشوب في مناقبه ٣ : ٧٦ .