التفاسير الإثني عشر(١) .
ومنهم : أبو عمرو يوسف بن عبدالبرّ في كتاب الاستيعاب(٢) ، فإنّه مع أنّه ذكر كثيراً من ذلك اعترف بالعجز أخيراً عن حصر فضائله عليهالسلام .
ومنهم : موفّق بن أحمد الخوارزمي في كتاب الأربعين ، وأسعد بن عبدالقاهر وغيرهم ، هذا كلّه سوى نصوص يوم الغدير .
أقول : فلنكتف هاهنا بما ذكرناه لكفايته لمن أراد الاهتداء ، وإلاّ فمن أعمى اللّه بصيرته فلزم التعصّب في متابعة الآباء لم يتوجّه إلى شيءٍ سوى تلك المتابعة ، حتّى أنّ أقواماً منهم لم يرتضوا بالاكتفاء بمحض تحويل الخلافة عن عليٍّ عليهالسلام ، بل قالوا بتفضيل الثلاثة عليه أيضاً ، حتّى فضّلوا عائشة على فاطمة عليهاالسلام بمحض اشتهاره في زمن بني اُميّة وبعض الآحاد الموضوعة ، كما يأتي بيانه في محلّه ، واللّه الهادي(٣) .
فهرس المحتويات
الفصل السادس
بيان ما ورد في كون الأئمّة من أهل البيت عليهالسلام أوصياء النبيّ صلىاللهعليهوآله ··· ٥
المطلب الأول: في بيان الحث على الوصية في الشرائع السماويّة··· ٥
نبذ من الأحاديث الشريفة الدالّة على لزوم الوصية··· ٦
رواية الطبري لسجود عليّ عليهالسلام شكراً للّه وسبب ذلك··· ٧
رواية ابن المغازلي قول النبيّ عليهالسلام : «لكلّ نبيّ وصي...»··· ٩
بيان رسول اللّه صلىاللهعليهوآله لعدد أوصياء الأنبياء وأسباطهم··· ٩
(١) الطرائف لابن طاووس ١ : ٢٠٦ ـ ٢٠٧ .
(٢) الاستيعاب ـ ترجمة عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ـ ٣ : ١٠٨٩ ـ ١١١٥/١٨٥٥ .
(٣) في «ل» : «تمّ بحمد اللّه وتوفيقه القسم الثالث من الجزء الثاني من كتاب ضياء العالمين في إثبات إمامة الأئمّة المصطفين عليهمالسلام ، ويتلوه إن شاء اللّه تعالى القسم الرابع من الجزء الثاني ، على يد العبد الآثم راجي عفو ربّه الكريم ، محمّد حسن بن محسن بن شريف بن عبدالحسين بن محمّد حسن صاحب جواهر الكلام قدّس اللّه أسرارهم في مشهد أمير المؤمنين سلام اللّه عليه في اليوم الخامس والعشرين من شهر شعبان المعظّم من السنة التاسعة والستّين وثلاثمائة والألف من هجرة سيّد المرسلين صلّى اللّه عليه وآله الطاهرين ، ولعنة اللّه على أعدائهم أبد الآبدين» .