ومنهم : جابر قال : قال النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : «هذا خير من ترون» وضرب على كتف عليّ بن أبي طالب(١) .

وروى ابن مردويه في مناقبه بإسنادٍ له عن أبي صامت ، عن أبي ذرّ قال : دخلنا على رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، فقلنا : من أحبّ أصحابك إليك فإن كان أمر كنّا معه ، وإن كانت نائبة كنّا من دونه ، قال : «هذا عليٌّ أقدمكم سلماً وإسلاماً»(٢) .

وفي كتاب الكراجكي بإسنادٍ رواه عن رواة القوم ، وطريقهم عن ابن عبّاس قال : قال النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : «ما أقلّت الغبراء بعدي أفضل من عليّ بن أبي طالب» ، وفي روايةٍ اُخرى عنه أيضاً : أنّ النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله قال بعد قوله : «ما أقلّت الغبراء» : «ولا أظلّت الخضراء»(٣) الخبر .

وفيه : من طريقهم أيضاً عن عليٍّ عليه‏السلام قال : «قال رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : أنا سيّد الأوّلين والآخرين ، وأنت ياعليّ سيّد الخلائق بعدي أوّلنا كآخرنا»(٤) .

وبالجملة : الأخبار من هذا القبيل كثيرة جدّاً ، وقد مرّ كثير منها في الفصول السابقة ، ويأتي أيضاً كثير سوى ما لم نذكره ؛ لكفاية المذكورات .

ذكر ابن طاووس في كتابه ، قال : رأيت كتاباً كبيراً عتيقاً في مناقب أهل البيت تأليف أحمد بن حنبل فيه أحاديث جليلة ، قد صرّح فيها نبيّهم بالنصّ على عليّ بن أبي طالب عليه‏السلام بالخلافة والإمامة .

قال : وقد وجدت في كتاب مناقب ابن مردويه مائة واثنين وثمانين منقبة رواها عن النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله في عليٍّ عليه‏السلام ، فيها تصريح بالنصّ بخلافته ، وأنّه القائم مقامه في اُمّته .

قال : وكذا روى نصوصاً كثيرة ـ رأيتها بعيني ـ جماعة :

منهم : الحافظ محمّد بن مؤمن الشيرازي في كتابه الذي استخرجه من

(١) نقله عن ابن مردويه الإربلي في كشف الغمّة ١ : ١٥٨ ، والحلّي في كشف اليقين : ٢٩٣ ، وكذا الحرّ العاملي في إثبات الهداة ٢ : ٥٥/٢١٢ .

(٢) نقله عنه ابن طاووس في الطرائف ١ : ٤٠/٢٠ ، والحلّي في نهج الحقّ : ٢١٤/٤ .

(٣) كنز الفوائد ٢ : ٥٦ بتقديم وتأخير ، مائة منقبة لابن شاذان : ٦١/٣٤ .

(٤) انظر : مائة منقبة لابن شاذان : ١٨/١ .