قلت : فما بالهم يروون عن الخوارج وأهل البصرة العثمانيين ، وأهل الشام الملاعين ، ومعاوية وأشباهه المنافقين ؟ !

وفي التهذيب :

قال أبو داود : ليس في حديثه نكارة إلّا أنّه زاد في حديث عذاب القبر : وعليّ وليي (١) .

قلت : لم يزد ، ولكنهم نقصوا إيمانا ، وزادوا نصبا ، والذي يظهر من الكلمات التي نقلناها عنهم أنّه ثقة صدوق ، لكن نقموا عليه إيمانه ، وروايته فضل عليّ عليه السّلام أمير المؤمنين وإمام المتّقين ، فقد ذكر في الميزان رواية له في فضل أمير المؤمنين عليه السّلام .

يحيى بن يعلى ، عنه ، عن أنس ، قال : خرجت وعليّ مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله في حيطان المدينة ، فمررنا بحديقة ، فقال عليّ : (ما أحسن هذه الحديقة) .

فقال النبيّ صلّى اللّه عليه واله : (حديقتك في الجنّة أحسن منها) ، حتّى مرّ بسبع حدائق مثلها ، وجعل النبيّ صلّى اللّه عليه واله يبكي ، فقال عليّ : (ما يبكيك ؟) ، قال :

(ضغائن في صدور قوم لا يبدونها لك حتّى يفقدوني) (٢) .

رواه عبد الرحمن بن صالح ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، عن يحيى (٣) .

لكن في الميزان : شهاب بن خراش ، حدّثني يونس بن خباب ، عن المسيب بن عبد خير ، عن أبيه ، سمع عليّا يقول : ألا أنّ خير هذه الأمّة بعد

(١) سؤالات أبي عبيد الآجري ١ : ٢٤٤ - ٢٤٥ / ٣٣٣ .

(٢) شرح الأخبار ٢ : ٤٦٤ / ٨١٥ ، تاريخ دمشق ٤٢ : ٣٢٤ ، شرح نهج البلاغة ٤ :

١٠٧ ، الكامل في ضعفاء الرجال ٨ : ٥١٥ / ٢٧ .

(٣) مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام للكوفي ١ : ٢٣٦ / ١٥٠ .