قال أحمد : كان خبيث الرأي (١) .

وقال ابن معين : ثقة ، وكان يشتم عثمان (٢) .

وقال العقيلي : كان يغلو في الرفض (٣) .

وقال الجوزجاني : كذّاب مفتر (٤) .

وقال أبو داود : شتّام الصحابة ، حدّثني من سمع من ابن المديني يقول : لا أحدّث عنه حتّى أتوسّد يميني (٥) .

وقال النّسائي : ليس بالقويّ ، مختلف فيه (٦) .

وقال مرّة : ليس بثقة (٧) .

وقال ابن شاهين في الثقات : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة صدوق (٨) .

وقال العجلي : شيعي غال (٩) .

وقال يعقوب بن سفيان : مشتهر عنه أنّه يتناول عثمان (١٠) .

وقال الحاكم أبو أحمد : تركه يحيى وعبد الرحمن ، وأحسنا ؛ لأنّه يشتم عثمان ومن سبّ أحدا من الصحابة فهو أهل أن لا يروى عنه (١١) .

(١) العلل ومعرفة الرجال ١ : ٤١٩ / ٩١٠ .

(٢) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٤ : ٤٥٨ / ٢٠٨٩ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٣٢ : ٥٠٣ / ٧١٧٤ .

(٣) الضعفاء الكبير ٤ : ٤٥٨ / ٢٠٨٩ .

(٤) أحوال الرجال : ٤٨ / ٢٢ .

(٥) سؤالات أبي عبيد الآجري ١ : ٢٢٤ / ٢٥٤ .

(٦ - ٧) أوردهما المزّي في تهذيب الكمال ٣٢ : ٥٠٣ / ٧١٧٤ .

(٨) تاريخ أسماء الثقات : ٣٥٧ / ١٥٥٠ .

(٩) تاريخ الثقات : ٤٨٧ / ١٨٨٣ ، وفيه : شيعي خبيث .

(١٠) المعرفة والتاريخ ٣ : ٩٨ .

(١١) الأسامي والكنى ٣ : ١٠٩ / ١١٤٩ .