وقال النّسائي : ليس بثقة (١) .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث (٢) .
وفي التهذيب :
قال ابن حبّان : لا يحتجّ بخبره (٣) .
وقال الأزدي : كذّاب (٤) .
وقال ابن عديّ : في ما يرويه مناكير ، وبعضها مشاهير إلّا أنّه في جملة الضعفاء ، ومن جملة الشيعة ، وكان الناس يذمونه من الوجهين ، من قوله في عليّ ومن ضعفه في رواياته (٥) .
وذكره يعقوب بن سفيان في جملة الثقات (٦) .
وصحّح الترمذي حديثه (٧) .
وقال ابن لهيعة : كان شيخا أحمق يقول : إنّ عليّا في السحاب (٨) ، ونحوه في الميزان .
وقال في التهذيب :
____________________
(١) الضعفاء والمتروكين : ١٨٤ / ٤٧١ .
(٢) الجرح والتعديل ٦ : ٢٢٣ / ١٢٤٠ .
(٣) المجروحين ٢ : ٦٨ .
(٤) أورده ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ٢ : ٢٢٤ / ٢٥٤٩ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢١ : ٥٥٩ / ٤٣٣٤ .
(٥) الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ١٩٩ / ٣١٣ .
(٦) المعرفة والتاريخ ٢ : ٤٩٧ .
(٧) سنن الترمذي ٤ : ١٧٣ ذيل الحديث ٢٣٥٥ .
(٨) رواه ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ١٩٩ / ٣١٣ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢١ : ٥٥٩ / ٤٣٣٤ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٣ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4686_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
