قلت : صدق البرقي ، ولا ذنب للرجل إلّا ولائه لأهل البيت ، لكنّ القوم وهنوه ، وكذّبوا عليه ؛ عداوة للحقّ ، كما يشهد له توثيق جماعة منهم له إمّا غفلة أو إنصافا ، وإن بعد الثاني .

١١٩٤ ـ عمرو بن الحارث المصريّ ع *

مدني الأصل ، عالم الديار المصريّة

قال أحمد : له مناكير (٣) .

وقال أيضا : يروي عن قتادة أحاديث يضطرب فيها ويخطئ (٤) .

وفي التهذيب :

قال الليث : كنت أرى عليه أثوابا بدينار ، ثمّ لم تمض الليالي حتّى رأيته يجر الوشي ، فإنّا للّه وإنّا إليه راجعون (٥) .

قلت : لا أدري أنّ هذا توجّع له أو توجّع منه وحسد له ؟ ! وكيف كان ، فهو طعن في أحد الرجلين .

____________________

(١) تاريخ ابن يونس (تاريخ المصريين) ١ : ٣٧٠ / ١٠١٣ .

(٢) ذكره مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ١٠ : ١٣٨ / ٤٠٦٨ .

* صحيح البخاري ٤ : ٤٦ / ٢ ، صحيح مسلم ١ : ١٩١ / ٣٤٦ ، سنن أبي داود ١ : ١٤٧ / ٢٨٨ ، سنن ابن ماجة ١ : ٣٢٧ / ٦٠٥ ، سنن الترمذي ١ : ٨٤ / ٣٥ ، السنن الكبرى للنّسائي ١ : ٩١ / ١٢٨ .

١١٩٤ ـ ميزان الاعتدال ٥ : ٣٠٥ / ٦٣٥٤ ، تهذيب التهذيب ٨ : ١٣ / ٢٢ .

(٣)(٤)(٥) ذكرها ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٥ : ٤٥٥ / ٥٣٢٤ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢١ : ٥٧٠ / ٤٣٤١ .

٢٥٨