بكثير ، كان عطاء يأخذ من كلّ ضرب (١) .
ومثله في التهذيب عن ابن المديني (٢) .
وفي التهذيب أيضا :
روى الأثرم ، عن أحمد ما يدلّ على أنّه كان يدلّس ، فقال : رواية عطاء ، عن عائشة لا يحتجّ بها إلّا أن يقول سمعت (٣) .
وقال أحمد ، وابن المديني : رأى ابن عمر فلم يسمع منه ، ورأى أبا سعيد ولم يسمع منه ، ولم يسمع من زيد بن خالد ، وأمّ سلمة ، وأمّ هاني ، وأمّ كرز (٤) .
وقال أبو زرعة : لم يسمع من رافع بن خديج (٥) .
وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة (٦) .
وقيل لأحمد : سمع من جبير بن مطعم ؟ قال : لا يشبه (٧) .
١٠٨٩ ـ عطاء بن السّائب الكوفيّ الثّقفيّ ٤ . ن : خ *
قال أحمد : من سمع منه قديما فصحيح ، ومن سمع منه حديثا لم يكن بشيء (٨) .
____________________
(١)(٢) الجرح والتعديل ١ : ٢٤٣ / المقدمة ، تهذيب الكمال ٢٠ : ٦٩ / ٣٩٣٣ .
(٣)(٤)(٥)(٦)(٧) ذكرها أبو حاتم في المراسيل : ١٢٨ ـ ١٢٩ / ٢٨٣ .
* صحيح البخاري ٣ : ٨٠ ، سنن أبي داود ١ : ١٢٧ / ٢٤٩ ، سنن ابن ماجة ١ : ٢٦٨ / ٤٩٧ ، سنن الترمذي ١ : ٢٢٥ / ١٨٤ ، السنن الكبرى للنسائي ١ : ١١٨ / ٢٤٤ ـ ٢٤٥ ، وغيرها .
١٠٨٩ ـ ميزان الاعتدال ٥ : ٩٠ / ٥٦٤٧ ، تهذيب التهذيب ٧ : ١٨٣ / ٣٨٦ .
(٨) أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٦ : ٣٣٢ / ١٨٤٨ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢٠ : ٨٦ / ٣٩٣٤ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٣ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4686_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part03%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
