وقال ابن سعد : لا يحتجّ به (١) .
وقال الدارقطني : يترك (٢) .
وقال أبو داود (٣) ، وابن معين : لا يحتجّ بحديثه (٤) .
وقال أبو داود : لا يكتب حديثه (٥) .
إلى غير ذلك ممّا قيل فيه .
٧٧٧ ـ عاصم بن عليّ بن عاصم الواسطيّ خ ، ت ، ق *
شيخ البخاريّ
عن ابن معين : ليس بشيء (٦) .
وفي التهذيب :
____________________
(١) في الجزء المتمم للطبقات الكبرى ، وهو غير متوفر لدينا ، رواه المزّي في تهذيب الكمال ١٣ : ٥٠٠ / ٣٠١٤ .
(٢) موسوعة أقوال الدارقطني ٢ : ٣٤٠ / ١٧٤٣ ، عن سؤالات البرقاني برقم ٣٣٩ .
(٣) رواه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٧ : ١٠٨ / ٢٦٢٨ ، وعزاه للآجري ، ولم نعثر عليه في سؤالاته .
(٤) تاريخ يحيى بن معين ١ : ١٨٩ / ١٢١٢ .
(٥) ذكره مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال ٧ : ١٠٨ / ٢٦٢٨ ، وعزاه للآجري ، ولم نعثر عليه في سؤالاته .
* صحيح البخاري ٣ : ٣٠٤ / ١ ، سنن ابن ماجة ١ : ٢٥٣ / ٤٦٤ ، سنن الترمذي ٤ : ٣٠٤ / ٢٥٤٣ .
٧٧٧ ـ ميزان الاعتدال ٤ : ٩ / ٤٠٦٣ ، تهذيب التهذيب ٥ : ٤٤ / ٨١ .
(٦) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٣ : ٣٣٧ / ١٣٦١ ، والخطيب في تاريخ بغداد ١٢ : ٢٤٧ / ٦٦٩٦ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
