قال أيضا : كان ضعيفا (١) .

وفي رواية : ليس بثقة (٢) .

وفي رواية واهية : كذّاب ابن كذّاب (٣) .

وقال الحسين بن فهم (٤) : ثلاثة أبيات كانت عند ابن معين من شرّ القوم : المحبّر بن قحذم وولده ، وعاصم بن عليّ وولده ، وآل أبي أويس كانوا عنده ضعافا جدّا (٥) .

وقال النّسائي : ضعيف (٦) .

وقال ابن معين : كلّ عاصم في الدنيا ضعيف (٧) .

____________________

(١) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ : ٢٤٧ / ٦٦٩٦ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٣ : ٥٠٨ / ٣٠١٦ .

(٢) حكاه المزّي في تهذيب الكمال ١٣ : ٥٠٨ / ٣٠١٦ .

(٣) أورده ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٤٠٧ / ٤١٦ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٣ : ٥٠٨ / ٣٠١٦ .

(٤) أبو عليّ ، الحسين بن محمّد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز البغدادي . روى عن : محمّد بن سلّام الجمحي ، وخلف بن هشام ، ويحيى بن معين وغيرهم ، وعنه : أحمد بن معروف الخشّاب ، وأحمد بن كامل ، وإسماعيل الخطبي وطائفة . ولد سنة ٢١١ ه ، وتوفّي سنة ٢٨٩ ه .

له ترجمة في : تاريخ بغداد ٨ : ٩٢ / ٤١٩٠ ، سير أعلام النبلاء ١٣ : ٤٢٧ / ٢١١ وغيرهما .

(٥) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ : ٢٤٧ / ٦٦٩٦ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٣ : ٥٠٨ / ٣٠١٦ .

(٦) أورده المزّي في تهذيب الكمال ١٣ : ٥٠٨ / ٣٠١٦ .

(٧) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ : ٢٤٧ / ٦٦٩٦ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٣ : ٥٠٨ / ٣٠١٦ .