وقال ابن حبّان : كثير الوهم ، فاحش الخطأ ؛ فترك (١) .
وقال ابن عيينة : كان الأشياخ يتّقون حديثه (٢) .
وفي التهذيب :
قال عليّ : سمعت عبد الرحمن ينكر حديثه أشدّ الإنكار (٣) .
وقال أحمد : إلى الضّعف ما هو (٤) .
وقال أيضا : ليس بذاك (٥) .
وقال يعقوب بن شيبة : في أحاديثه ضعف ، وله مناكير (٦) .
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، مضطرب الحديث ، ليس له حديث يعتمد عليه (٧).
وقال البخاري : منكر الحديث (٨) .
وقال النسائي : ضعيف مشهور بالضعف (٩) .
____________________
(١) المجروحين ١ : ١٢٧ .
(٢) أورده أحمد بن حنبل في العلل ومعرفة الرجال ٢ : ٢١٠ / ٢٠٣٨ ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٦ : ٣٤٧ / ١٩١٧ .
(٣) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٦ : ٣٤٧ / ١٩١٧ ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٣٨٧ / ٤١٣ .
(٤) ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٥ : ٢٦٦ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٣ : ٥٠٠ / ٣٠١٤ .
(٥) حكاه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٦ : ٣٤٧ / ١٩١٧ .
(٦) أورده ابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٥ : ٢٦٨ .
(٧) الجرح والتعديل ٦ : ٣٤٧ / ١٩١٧ .
(٨) الضعفاء الصغير : ٩٤ / ٢٨١ .
(٩) ذكره ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ : ٣٤٧ / ١٩١٧ ، والمزّي في تهذيب الكمال ١٣ : ٥٠٠ / ٣٠١٤ .
![الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح [ ج ٢ ] الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4685_Efsah-Ahwal-Rowat-Sehah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
