قال الأثرم (١) : قلت لأحمد بن حنبل : تحفظ عن ابن عباس أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله كان يزور البيت كلّ ليلة ؟ فقال : كتبوه من كتاب معاذ ولم يسمعوه ، فقلت : إبراهيم بن عرعرة يزعم أنّه سمعه . فتغيّر وجهه ونفض يده ، وقال : كذب وزور ، ما سمعوه منه ، واستعظم ذلك (٢).
٣٢ ـ إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى يب : ق . ن : د *
ـ المسمّى ب : سمعان ـ أبو إسحاق المدني
قال القطّان : سألت مالكا عنه أكان ثقة في الحديث ؟ فقال : لا ، ولا في دينه (٣) .
وعن القطّان : كذّاب (٤) .
وعن أحمد بن حنبل : تركوا حديثه ، قدريّا معتزليّا ، يروي أحاديث
____________________
(١) أبو بكر ، أحمد بن محمّد بن هانىء الإسكافي الأثرم الطائي ، ويقال : الكلبي ، مصنّف السنن صاحب أحمد بن حنبل ، وله مصنّف في علل الحديث . سمع من جمع ، وحدّث عنه كثير .
له ترجمة في : طبقات الحنابلة ١ : ٦٦ / ٥٧ ، تاريخ بغداد ٥ : ١١٠ / ٢٥٢٠ ، سير أعلام النبلاء ١٢ : ٦٢٣ / ٢٤٧ ، وغيرها .
(٢) أورده الخطيب في تاريخ بغداد ٦ : ١٤٨ / ٣١٨٦ ، والمزّي في تهذيب الكمال ٢ : ١٧٨ / ٢٣٣ .
* سنن ابن ماجة ٢ : ١٩١ / ١٦١٥ .
٣٢ ـ تهذيب التهذيب ١ : ١٣٧ / ٢٨٤ ، ميزان الاعتدال ١ : ١٨٢ / ١٨٨ ، وما وضع من الرمز « د » ، فلم نعثر عليه عند أبي داود .
(٣) حكاه عنه المزّي في تهذيب الكمال ٢ : ١٨٤ / ٢٣٦ .
(٤) أورده عنه الذهبي في الكاشف ١ : ٤٨ / ١٩٦ .