وقال البخاري : منكر الحديث (١) .

وقال التّرمذي (٢) : يضعّف في الحديث (٣) .

وقال النّسائي : منكر الحديث (٤) .

وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه (٥) .

وقال الدارقطني : متروك (٦) .

وكذا الأزدي (٧) .

٣١ ـ إبراهيم بن محمّد بن عرعرة م . يب : س *

السامي المصري

____________________

(١) التاريخ الكبير ١ : ٣١١ / ٩٨٩ ، والصغير ٢ : ٩٠ .

(٢) أبو عيسى ، محمّد بن عيسى بن سورة بن الضّحاك التّرمذي الحافظ ، روى عنه جمع كثير ، له الجامع المعروف بسنن التّرمذي ، والعلل وغير ذلك . توفّي سنة ٢٧٩ ه .

انظر ترجمته في : تهذيب الكمال ٢٦ : ٢٥٠ / ٥٥٣١ ، ميزان الاعتدال ٦ : ٢٨٩ / ٨٠٤١ ، سير أعلام النبلاء ١٣ : ٢٧٠ / ١٣٢ ، تهذيب التهذيب ٩ : ٣٤٤ / ٦٣٨ ، وغيرها .

(٣) سنن الترمذي ٤ : ٤١٧ ذيل الحديث ٢٦٨٧ .

(٤) للنّسائي ثلاثة ألفاظ في الرجل ، الأوّل : تقدّم في الهامش ٦ من الصفحة المتقدمة . والثاني : هذا ، وتجده عنه في الكامل في ضعفاء الرجال ١ : ٣٧٤ / ٦٤ ، وتهذيب الكمال ٢ : ١٦٥ / ٢٢٤ . والثالث : في الهامش الآتي .

(٥) انظر الهامش ٤ .

(٦) الضعفاء والمتروكين : ٤٤ / ١ .

(٧) عنه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ١ : ٤٦ / ١٠١ .

* صحيح مسلم ١ : ٤٢٩ / ١٧٧ ، السنن الكبرى للنّسائي ٢ : ٣٧٣ / ٣٨١٤ و : ٤٠٢ / ٣٩٢٥ .

٣١ ـ ميزان الاعتدال ١ : ١٨١ / ١٨٧ ، وفيه : السيامي بدل : السامي ، تهذيب التهذيب ١ : ١٣٥ / ٢٧٩.