لا أصل لها ، كلّ بلاء فيه (١) .
وعن ابن معين : كذّاب رافضي (٢) .
وقال النّسائي والدارقطني وغيرهما : متروك (٣) ، إلى غير ذلك ممّا ذكر في ترجمته .
قلت : يحيى هذا من أساتذة الشافعي (٤) ، وكان يوثقه ويحتجّ به في الفرائض ، وقال : هو أحفظ من الدراوردي (٥) (٦) .
____________________
(١) العلل ومعرفة الرجال ٢ : ٥٣٥ / ٣٥٣٣ .
(٢) تاريخ يحيى بن معين ١ : ١٢٣ / ٧٢١ .
(٣) الضعفاء والمتروكين للنّسائي : ٤٠ / ٥ ، الضعفاء والمتروكين للدارقطني : ٤٧ / ١٤ ، وكذا في سننه ٣ : ٣٥ ذيل الحديث ١٦٥ ، وهو قول عليّ بن الجنيد ، والأزديّ أيضا ، كما رواه عنهما ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين ١ : ٥١ / ١١٦ .
(٤) محمّد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب ، أبو عبد اللّه ، إمام الشافعية . سمع الحديث والفقه وعلوم القرآن من كثير منهم : مالك بن أنس ، وسفيان بن عيينة ، وعبد العزيز بن الماجشون وغيرهم ، ونبغ عنه كثير من الناس منهم : أحمد بن حنبل ، والحسن بن محمد الزعفراني ، والحسين الكرابيسي وغيرهم ، ومن مصنفاته : الأم ، الإملاء ، الأمالي الكبرى وغيرها . ولد سنة ١٥٠ ه ، وتوفّي سنة ٢٠٤ ه .
انظر ترجمته في : حلية الأولياء ٩ : ٦٣ / ٤١٥ ، طبقات الشافعية للأسنوي ١ : ١١ ، تهذيب التهذيب ٩ : ٢٣ / ٣٩ ، وغيرهم .
(٥) أبو محمّد المدني ، عبد العزيز بن محمّد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي ، مولى جهينة ، قال ابن سعد : دراورد قرية بخراسان . روى عن الإمام جعفر بن محمّد الصادق عليهالسلام ، وربيعة ، وسعد بن سعيد الأنصاري وغيرهم ، وعنه جمع كثير . توفّي سنة ١٨٧ ه ، وقيل غير ذلك .
له ترجمة في : الطبقات الكبرى لابن سعد ٥ : ٤٢٤ ، سير أعلام النبلاء ٨ : ٣٦٦ / ١٠٧ ، تهذيب التهذيب ٦ : ٣١٥ / ٦٨٠ ، تنقيح المقال ٢ : ١٥٥ / ٦٦٣٧ ، وغيرها .
(٦) الأم ٢ : ٢٠٨ .