تَفْجِيراً.
و مُنْفَجَرُ الوَادِى، كمُنْتَدَحٍ: طَرِيقٌ يكون فيه.
والفِجَارُ، بالكسرِ: الطُّرُقُ؛ كأَنَّه جَمْعُ فُجْرَةٍ بالضَّمِّ كحُفْرَةٍ وحِفَارٍ، وأَصلهُ فُجْرَةُ الوَادِى.
والفَجْرُ، كفَلْسٍ: الغَارُ يَنْفجِرُ منه الماء..
و -: ضَوْءُ الصُّبحِ لانْفجَارِ ظُلمَةِ اللَّيلِ وانشقَاقهَا عنه، و هو أَوّل ما يظهر مستدِقاً مُستَطِيلاً كذَنَبِ السِّرحَانِ، ويسمّى الفَجْرَ الكاذِب، والفَجْرَ الأَوَّل، ثمَّ يَزدَاد إلى أَن يأْخُذ طُولاً وعَرضاً ويَنبَسطُ فى عَرضِ الاُفقِ كنِصفِ دَائرَةٍ، ويسمَّى الصَّادق، والفَجْر الثَّانى، و هو ابْتدَاءُ النَّهارِ.
وفَجَرَهُ اللّٰه فَجْراً، كنَصَرَ: أَطلَعَهُ.
وانْفَجَرَ هو وتَفَجَّرَ: طَلَعَ.
وأَفَجَرْنَا: دَخَلَنا فيه كأَصْبَحنَا من الصُّبحِ، ونحن مُفْجِرُونَ إلى طُلُوعِ الشَّمسِ.
ومن المجاز
فلانٌ يَتَفَجَّرُ بالخَيرِ و المَعرُوفِ، ويَنْفَجِرُ، إذَا كانَ وَاسِع المَعْرُوفِ. والاسم:
الفَجَرُ - كسَبَبٍ - و هو الكَرَمُ و العَطَاءُ والمَالُ وكَثرَتُهُ، ومنه: الفَاجِرُ: للمُتَمَوِّلِ.
وأَفْجَرَ: أَتَى بمَالٍ كَثِيرٍ.
وانْفَجَرَ القَوْمُ: تَدَافَعُوا..
و - عليهِم العَدوّ: أَتاهُم بَغْتَةً بكَثْرَةٍ..
و - الدَّواهِى: هَجَمَت عليهم من كُلِّ وَجهٍ.
وفَجَرَ - كنَصَرَ - فَجْراً، وفُجُوراً: انْبَعَثَ فى المَعَاصِى وانْهَمَكَ كانْفِجَارِ الماءِ أَو كأَنَّه شَقَّ سِترَ الدِّيانةِ، ومنهُ:
فَجَرَ الحَالِفُ: كَذَبَ..
و - الرَّجلُ: زَنَى، وكَفَرَ، وفَسَقَ، وعَصَى، وعَدَلَ عن القَصْدِ و الحَّقِ، كأَفْجَرَ فى الجميعِ..
و - زَيْداً: كَذَّبهُ، وتَبَاعَدَ عنه..
و - بَصَرُهُ: كَلَّ..
و - من مَرضِهِ: بَرَأَ..
و - أَمرُهُ: فَسَدَ..
![الطّراز الأوّل [ ج ٩ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4673_Taraz-Awwal-part09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
