[١٩١ / ٢١] عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « إذا (١) تقارب هذا الأمر كان أشد للتقية » (٢) .
[١٩٢ / ٢٢] عنه عليهالسلام قال : من أفشى سرنا أهل البيت أذاقه الله حرّ الحديد » (٣).
[١٩٣ / ٢٣] من كتاب علل الشرايع : عن داود الرقي (٤) قال : جاءت الشيعة تسأل أبا عبد الله عليهالسلام عن لبس السواد ، قال : فوجدناه قاعداً ، عليه جبة سوداء وقلنسوة سوداء وخف أسود مبطن بسواد ، قال : ثم فتق ناحية منه فقال : «أما إن قطنه أسود وأخرج منه قطناً أسود ، ثم قال : « بيضقلبك والبس ماشئت » (٥) .
____________________
عن معمر بن يحيى بن سالم ، عنه عليهالسلام. وتقدم الحديث عن أبي عبدالله البرقم١٧٦ بزيادة فيه .
(١) في المصدر : «كلما » .
(٢) المحاسن ١ : ٤٠٤ / ٩١٥ ، عن ابن فضال ، عن ابن بكير ، عن محمد بن مسلم ،عنه عليهالسلام.
ورواه الكليني في الكافي :٢ : ١٧ / ١٧٥ ، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن. محمد ، عن ابن فضال والسبزواري في جامع الأخبار ٢٥٥ / ٦٧٣ ، مرفوعاً .
(٣)رواه السبزواري في جامع الاخبار : ٦٧٤ / ٢٥٥ ، مرفوعاً .
(٤) داود بن كثير الرقي ، مولى بني أسد ، وأبوه كثير يكنى أبا خالد ، وهو يكنى أبا سليمان ، من أصحاب الإمام موسى بن جعفر عليهالسلام.
ذكر الشيخ المفيد أنه من خاصة أبي الحسن عليهالسلام وثقاته ومن أهل الورع والعلم والفقه من شيعته . « انظر الخلاصة للعلامة الحلي : ٦٧ / ١ ، الارشاد ٢ : ٢٤٨ ».
(٥) علل الشرائع : ٥ / ٣٤٧ ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن احمد ، عن علي بن إبراهيم الجعفري ، عن محمد بن الفضل، عن داود الرقي ، عنه عليهالسلام.