وأصافحه » (١) .
[ ١٨١ / ١١] عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله تبارك وتعالى : (وَيَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ) (٢) قال : «أما والله ما قتلوهم بالسيوف ، ولكن أذاعــوا سرهم وأفشوا عليهم ، فقتلوا » (٣) .
[١٨٢ / ١٢] من كتاب صفات الشيعة : قال أبو عبد الله عليهالسلام: ليس منشيعة علي من لا يتقي » (٤) .
[١٨٣ / ١٣] من كتاب التقية للعياشي (٥) : قال الصادق عليهالسلام: «لا دين لمن لا تقية له ، وإن التقية لأوسع ما بين السماء والأرض » (٦) .
[ ١٨٤ / ١٤ ] وقال عليهالسلام: « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يتكلم فيدولة الباطل إلا بالتقية » (٧) .
____________________
(١) المحاسن ١ : ٤٠٥ / ٩١٧ ، عن أبيه ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ،عن ابن مسكان ، عنه عليهالسلام.
ورواه السبزواري في جامع الاخبار : ٦٦٣ / ٢٥٣ ، مرسلاً .
(٢) آل عمران ٣ : ١١٢ .
(٣) المحاسن ١ : ٨٩٤ / ٣٩٨ : عن عثمان ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، عنه عليهالسلام.
ورواه الكليني في الكافي ٢ : ٢٧٥ / ٧ ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عثمان بن عيسى ....
(٤) رواه السبزواري في جامع الاخبار : ٦٦٤ / ٢٥٤ ، مرفوعاً ، عن صفات الشيعة .
(٥) هو محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي ، أبو النضر المعروف بالعياشي ، ثقة ، صدوق ، عين من عيون هذه الطائفة ، جليل القدر ،واسع الاخبار ، بصير بالرواية مضطلع بها ، له كتب تزيد على مائتي مصنف . أنفق على العلم والحديث تركة أبيه سائرها ، وكانت ثلاثمائة ألف دينار . انظر رجال النجاشي : ٩٤٤ / ٣٥٠ ، الخلاصة للعلامة : ١٤٥ / ٣٧ .
(٦) رواه السبزواري في جامع الاخبار : ٦٦٥ / ٢٥٤ ، مرفوعاً ، عن كتاب التقية للعياشي .
(٧) رواه السبزواري في جامع الاخبار : ٢٥٤ / ٦٦٦ ، مرفوعاً .