[١٧٥ / ٥] عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبدالله عليهالسلام: ما لنا من يخبرنا بما يكون كما كان علي يخبر أصحابه .
فقال عليهالسلام: بلى والله ، ولكن هات حديثاً واحداً حدثتك فكتمته » .
فقال أبو بصير : فوالله ما وجدت حديثاً واحداً كتمته (١) .
[١٧٦ / ٦] عنه عليهالسلام قال : «التقية في كل ضرورة ، وصاحبها أعلم بها حين تنزل به » (٢) .
[١٧٧ / ٧] عن الباقر عليهالسلام قال : « جعلت (٣) التقية ليحقن بها الدم ، فإذا بلغ الدم فلا تقية » (٤) .
____________________
سالم ، عنه عليهالسلام.
ورواه الكليني في الكافي ٢ : ١ / ١٧٢ ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم وغيره ، عنه عليهالسلام.
(١) المحاسن ١ : ٤٠٢ / ٩٠٩ ، عن أبيه ، عن بكر بن محمد الازدي ، عن أبي بصير ، عنه عليهالسلام.
وعن المشكاة في بحار الأنوار ٧٥ : ٤٢٢ / ٠٨٠.
(٢) رواه الكليني في الكافي ٢ : ١٧٤ / ١٣ ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عن ربعي ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام . والصدوق في الفقيه ٣ :٣٦٣ / ٤٢٨٧ . والسبزواري في جامع الاخبار : ٢٥٣ / ٦٦٢، وفيهما مرفوعاً . وسيأتي صدر الحديث عن أبي جعفر برقم ١٩٠ .
(٣) كان في المطبوع : «خلقت» ، وما أثبتناه من نسخة «م» والبحار ، وهو موافق لما في المحاسن .
(٤) المحاسن ١ : ٤٠٤ / ٩١٤ ، عن أبيه ، عن محمد بن عيسى اليقطيني ، عن صفوان بن يحيى ، عن شعيب الحداد ، عن محمد بن مسلم ، عنه عليهالسلام.
ورواه الكليني في الكافي ٢ : ١٧٤ / ١٦ ، عن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن عبدالجبار ، عن صفوان ..... والطوسي في التهذيب ٦ : ١٧٢ قطعة من حديث