[ ٨٠١ / ١٥ ] عنه عليهالسلام قال لمحمد بن مسلم : « يا محمد ، ما جاءتك من رواية من برّ أو فاجر توافق القرآن فخذ بها ، وما جاءتك من رواية من بر أوفاجر تخالف القرآن فلا تأخذ بها » (١) .
[ ٨٠٢ / ١٦] قال الباقر عليهالسلام ـ في خبر طويل ـ في تفسير (المص) (٢) في رواية لبيد (٣) : « فمن زعم أن كتاب الله مبهم فقد هلك»، ثم أمسك فقال (٤) : «الألف واحدة ، واللام ثلاثون، والميم أربعون ، والصاد تسعون ».
فقلت : هذه إحدى وستون ومائة (٥) .
فقال : « يا لبيد ، إذا دخلت سنة إحدى وستين ومائة سلب الله قوماً سلطانهم » (٦).
[٨٠٣ / ١٧] عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « إن للقرآن حدوداً كحدود الدار» (٧) .
[ ٨٠٤ / ١٨] عنه عليهالسلام: «قال قوم (٨) لسعد بن عبادة (٩) : ما كنت صانعاً
____________________
(١) رواه العياشي في تفسيره ١ : ٨ / ٣ ، مرسلاً .
(٢) سورة الاعراف ١:٧ .
(٣) لم نقف عليه ، وفي المصدر : « أبو لبيد البحراني المراء الهجرين». ولعله أبو لبيد الهجري الذي عده البرقي والطوسي من أصحاب الإمام الباقر عليهالسلام. « انظر رجال البرقي : ٤ ، رجال الطوسي : ١٤٢ / ٢٤ ».
(٤) في المصدر : « ثم قال : أمسك » .
(٥) في المصدر : فهذه مائة وإحدى وستون » .
(٦) المحاسن ١ : ٤٢٠ / ٩٦٤ ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن أبي إسماعيل السراج ، عن خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي ، عن أبي لبيد البحراني المراء الهجرين ، عنه عليهالسلام.
(٧) المحاسن ١ : ٤٢٥ / ٩٧٩ ، عن أبيه ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى بن عمران الحلبي ، عن عبد الحميد بن عواض الطائي ، عنه عليهالسلام.
(٨) في المصدر زيادة : « من الصحابة » .
(٩) سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة ، أبو ثابت ـ وقيل : أبو قيس ـ الأنصاري