[٧٩٤ / ٨] عن الباقر عليهالسلام قال : « ما من أحد إلا وله شرة وفترة (١) ، من كانت فترته إلى سنة فقد اهتدى ، ومن كانت فترته إلى بدعة فقد غوى » (٢) .
[٧٩٥ / ٩] عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « كل شيء مردود إلى كتاب الله والسنة ، فكل حديث لا يوافق كتاب الله فهو زخرف » (٣) .
[٧٩٦ / ١٠] عن الباقر عليهالسلام قال : «إن القلب يتقلب من لدن موضعه إلى حنجرته ما لم يصب الحق ، فإذا أصاب الحق قرّ ثم ضم أصابعه وقرأ هذه الآية : (فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا) (٤) (٥) .
[٧٩٧ / ١١] عنه عليهالسلام قال : «إن السنة لا تقاس ، وكيف تقاس السنة
____________________
ورواه الكليني في الكافي ١ : ٥٦ / ١١ ، عن علي بن محمد ، عن أحمد بن محمد البرقي ، عن علي بن حسان ، ومحمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطاب ، عن علي ابن حسان...
(١) الشرة : الحرص والنشاط . « انظر الصحاح ـ شرر ـ ٢ : ٦٩٥ ».
الفترة : الانكسار والضعف . « الصحاح ـ فتر ـ ٢ : ٧٧٧ ».
(٢) رواه الكليني في الكافي ١ : ٥٦ / ١٠ ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أحمدابن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عنه عليهالسلام. وروى نحوه أحمد في مسنده ٢ : ١٨٨ و ٢١٠ . والطحاوي في مشكل الآثار ٢ : ٨٨ .
(٣) المحاسن ١ : ٣٤٧ / ٧٢٥ ، عن أبيه ، عن علي بن النعمان ، عن أيوب بن الحر ،عنه عليهالسلام.
ورواه العياشي في تفسيره ١ : ٩ / ٤ ، مرسلاً ، عن أيوب بن حر ، عنه عليهالسلام.
والكليني في الكافي ١: ٥٥ / ٣ ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن أيوب بن الحر ، عنه عليهالسلام.
(٤) سورة الأنعام ٦ : ١٢٥ .
(٥) المحاسن ١ : ٣٢٠ / ٦٣٩ ، عن أبيه ، عن فضالة ، عن أبي المغرا ، عن أبي بصير ،عن خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي ، عنه عليهالسلام.
ورواه العياشي في تفسيره ١ : ٣٧٧ / ٩٥ ، عن أبي بصير ، عن خيثمة ، عنه عليهالسلام.