والعلماء رجلان : رجل أخذ بعلمه فهذا ناج ، وعالم تارك لعلمه فهذا هالك . وإن أهل النار ليتأذون من ريح العالم التارك لعلمه ، وإن أشد الناس ندامة وحسرة رجل دعا عبداً إلى الله تبارك وتعالى فاستجاب له ، فأطاع الله فأدخله الله الجنة ، وأدخل الداعي النار بترك علمه واتباعه هواه . إنما هما (١)إثنان اتباع الهوى وطول الأمل ، أما اتباع الهوى فيصد عن الحق ، وطول الأمل ينسي الآخرة» (٢) .
[٧٢٦ / ٥٤ ] قال أبو عبد الله عليهالسلام: «لا تعط سلاحك الفاجر فيضلك » (٣) .
[٧٢٧ / ٥٥] عن جابر قال : قلت لأبي جعفر عليهالسلام: إن فقهاء الكوفيين يقولون : إنه إذا كان يوم القيامة جيء بعبد ملجم بلجام من نار ، فيقول الله عز وجل : يا عبدي ما حملك على أن كتمت علماً علمتك ، فيقول : يا ربخفت عبادك ، فيقول : أنا كنت أحق أن تخافني ، فيأمر به إلى النار .
فقال أبو جعفر عليهالسلام: كذب والله فقهاء الكوفيين ، أما والله لو كانذلك حقاً ما أثنى الله على مؤمن آل فرعون في الكتاب وقد كتم إيمانه
____________________
عنه صلىاللهعليهوآله. والكليني في الكافي ١ : ٣٦ / ١ ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، وعلي بن إبراهيم ، عن أبيه ، جميعاً عن حماد بن عيسى ، عن عمر بن أذينة ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم بن قيس ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام ، عنه صلىاللهعليهوآله.
(١) في نسخة « م » : « أخاف عليكم » .
(٢) رواه باختلاف يسير سليم بن قيس في كتابه : ١٢٤ / ٢٤ ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام ، عنه صلىاللهعليهوآله. والكليني في الكافي ١ : ٣٥ / ١ ، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن حماد بن عيسى ، عن عمر بن أذينة ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم بن قيس ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام ، عنه صلىاللهعليهوآله. والصدوق في الخصال : ٥١ / ٦٣ ، عن أبيه ، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ..
(٣) لم نعثر له على مصدر .