« العلم مقرون إلى العمل ، فمن عَلِمَ عمل ، ومن عمل علم، والعلم يهتف بالعمل ، فإن أجابه وإلا ارتحل عنه » (١) .
[٧١٦ / ٤٤] خطب أمير المؤمنين عليهالسلام على المنبر فقال : « أيها الناس ،اعملوا إذا علمتم لعلكم تهتدون ، إن العالم العامل بغيره كالجاهل الحائرالذي لا يستفيق عن جهله ، بل قد رأيت أن الحجة أعظم والحسرة أدوم على هذا العالم المنسلخ من عمله منها على هذا الجاهل المتحير في جهله ،وكلاهما حائر بائر ضال مثبور ، لا ترتابوا فتشكوا ، ولا تشكوا فتكفروا ،ولا ترخصوا لأنفسكم فتداهنوا (٢) في الحق فتخسروا، وإن من الحق أن تفقهوا ، وإن من الفقه أن لا تغتروا (٣) ، وإن أنصحكم لنفسه أطوعكم لربه ،وأغشكم لنفسه أعصاكم لربه ، ومن يطع الله يأمن به ويستبشر ، ومن يعصالله يخب ويندم » (٤) .
[٧١٧ / ٤٥] عنه عليهالسلام في كلام له : «لا تطلبوا العلم لتطلبوا به الدنيا ، فإنه لا يستوي في العقوبة عند الله (الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ) (٥) (٦) .
____________________
(١) رواه الكليني في الكافي ١ : ٣٥ / ٢ ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن حمد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ، عنه عليهالسلام. وروي في نهج البلاغة ٣ : ٢٣٩ / ٣٦٦ ، دون ومن عمل علم .
(٢) في نسخة « م » : « فتُدهنوا » .
(٣) في نسخة «م » : « تفتروا »
(٤) رواه باختلاف يسير الكليني في الكافي ١ : ٣٦ / ٦ ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، رفعه ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام. والحراني في تحف العقول : ١٥٠ ، ضمن خطبة ، مرفوعاً .
(٥) الزمر ٩:٣٩ .
(٦) لم نعثر له على مصدر ..
![مشكاة الأنوار في غرر الأخبار [ ج ١ ] مشكاة الأنوار في غرر الأخبار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4666_Meshkat-Anwar-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
