[٦٧٦ / ٤] وقال عليهالسلام في قول الله عز وجل : (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) (١) ، قال : « يعني بالعلماء من صدق قوله فعله، ومنلم يصدق قوله فعله فليس بعالم» (٢) .
[٦٧٧ / ٥] عنه عليهالسلام قال : جاء رجل إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله فقال : يا رسول الله ، ما العلم ؟ قال : الإنصات (٣) .
قال : ثم مه ؟ قال : الإستماع له .
قال : ثم مه ؟ قال : الحفظ له .
قال : ثم مه يارسول الله ؟ قال : العمل به .
قال : ثم مه يارسول الله ؟ قال : ثم نشره » (٤) .
____________________
المنقري ، عن حفص بن غياث ، عن أبي عبد الله عليهالسلام. والكليني في الكافي ١ :٢٧ / ٦ ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمد .. والطوسي في أماليه : ٤٧ / ٥٨ و ١٦٧ / ٢٨٠ ، عن محمد بن محمد ، عن أبي القاسم جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن القاسم بن محمد .... وفيها لم يرد :قال : نعم » .
(١) سورة فاطر ٣٥ : ٢٨ .
(٢) رواه الكليني في الكافي ١ : ٢٨ / ٢ ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ،عن يونس ، عن حماد بن عثمان ، عن الحارث بن المغيرة النصري ، عنه عليهالسلام.والطبرسي في مجمع البيان ٤ : ٤٠٧ ، مرفوعاً .
(٣) كان في المطبوع: «الإنصاف، وما اثبتناه من نسخة «م»، وهو موافق لما في المصدر.
(٤) رواه الكليني في الكافي ١ : ٣٨ / ٤ ، عن علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن عبد الله بن ميمون القداح ، عنه عليهالسلام. والصدوق في الخصال : ٢٨٧ / ٤٣ ، عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن جعفر بن محمد بن عبيد الله ، عن عبد الله بن ميمون ... .والطوسي في أماليه : ٦٠٣ / ١٢٤٧ ، عن جماعة ، عن أبي المفضل ، عن جعفر بن محمد أبي القاسم الموسوي ، عن عبيد الله بن أحمد بن نهيك الكوفي ، عن جعفر ابن محمد الأشعري .