على المسلم» (١) .
[ ٤٩٧ / ٢٨] وقال عليه السلام : «أحب للمسلم ما تحب لنفسك ، واكره له ما تكرهه لنفسك ، وإذا احتجت فسله ، وإذا سألك فأعطه ، ولا تمله خيراً ولا يمله لك ، وكن له ظهيراً فإنّه لك ظهير ، وإذا غاب فاحفظه في غيبته ،وإذا شهد فزره ، وأكرمه وأجله فإنّه منك وأنت منه ، وإن أصابه خير فاحمدالله ، وإن ابتلي فاعضده وتمحل (٢) له وأعنه ، وإذا قال الرجل لأخيه : أفلك ، فقد انقطع ما بينهما من الولاية ، فإن أهنته انماث الإيمان في قلبك كما ينمات الملح في الماء » (٣) .
[٤٩٨ / ٢٩] عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : «إن أقرب ما يكون العبد من الكفر أن يؤاخي الرجل على الدين ، فيحفظ عليه عثراته ويحصي عليه زلاته ليعنفه يوماً ما » (٤) .
____________________
(١) رواه الكليني في الكافي ٢ : ١٣٦ صدر حديث ٥ ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عنه عليهالسلام. والحسين بن سعيد في المؤمن : ٤٢ ضمن حديث ٩٥ والمفيد في الاختصاص : ٢٧ ، وفيهما مرفوعاً .
(٢) انظر هامش ٢ صفحة ١٨٥ .
(٣) رواه باختلاف يسير الكليني في الكافي ٢ : ١٣٦ / ٥ ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عنه عليهالسلام ، والمفيد في الاختصاص : ٢٧ ـ ٢٨ ، مرفوعاً ، ودون ذيله الحسين بن سعيد في المؤمن :٤٢ / ٩٥ والصدوق في أماليه : ٤٠١ / ٥١٩ ، بسنده عن الباقر عليهالسلام ، والنيسابوري في روضة الواعظين : ٣٨٧ مرفوعاً عن الباقر عليهالسلام .
(٤) رواه الكليني في الكافي ٢ : ٢٦٤ / ٣ ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ابن خالد ، عن علي بن الحكم ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة ، عنه عليهالسلام. والمفيد في أماليه : ٢٣ / ٦ ، عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن الحسن ، عن أبيه ، عن