ومروءته العمل الصالح ، وعمادة الورع ، ولكل شيء أساس وأساس الإسلام حبنا أهل البيت » (١) .
[٤٢٤ / ٧٠] سئل رسول الله صلىاللهعليهوآله: يكون المؤمن جباناً؟ قال : «نعم» .
قيل : ويكون بخيلاً؟ قال : «نعم» .
قيل : ويكون كذاباً؟ قال : « لا » (٢) .
[٤٢٥ / ٧١] وقال صلىاللهعليهوآله: « تقبلوا إلى ست خصال أتقبل لكم الجنة : إذاحدثتم فلا تكذبوا ، وإذا وعدتم فلا تخلفوا ، وإذا انتمنتم فلا تخونوا ،وغضوا أبصاركم ، واحفظوا فروجكم ، وكفوا أيديكم وألسنتكم » (٣) .
____________________
(١) روضة الواعظين : ٤٦٠ ، مرفوعاً .
ورواه البرقي في محاسنه ١ : ٤٤٥ / ١٠٣١ ، عن أبيه ، عن عبدالله بن القاسم ، عن مدرك بن عبدالرحمن ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، عنه صلىاللهعليهوآله. والكليني في الكافي٢ : ٣٨ / ٢ ، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، عن أبيه ... . والصدوق في أماليه : ٣٤١ / ٤٠٦ ، عن أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن سعد بن عبدالله ،عن يعقوب بن يزيد عن زياد بن مروان القندي ، عن علي بن معبد ، عن عبدالله بن القاسم ، عن مبارك بن عبد الرحمن ، عن أبي عبد الله عليهالسلام. والفقيه ٤ : ٣٦٤ / ضمن حديث ٥٧٦٢ ، والمواعظ : ٢٩ ، عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه جميعاً ، عن الصادق ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب عليهمالسلام ، عنه صلىاللهعليهوآله.والطبرسي في مكارم الاخلاق ٢ : ٣٢٨ ضمن حديث ٢٦٥٦ ، عن الصادق ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب ، عنه صلىاللهعليهوآله ، وفيها جميعاً « الاسلام» بدل الايمان » .
(٢) روضة الواعظين : ٤٦٨ ، مرفوعاً .
ورواه البرقي في محاسسه ١ : ٢٠٩ / ٣٧١ ، عن معمر بن خلاد ، عن الرضا عليهالسلام ، عنه صلىاللهعليهوآله . وسيأتي الحديث برقم ٩٤٢ .
(٣) روضة الواعظين : ٤٦٧ ، مرفوعاً .
ورواه الصدوق في أماليه : ١٥٠ / ١٤٧ ، والخصال : ٣٢١ / ٥ ، عن محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، عن أبي جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول القاضي ، عن أبيه ،