[٥ / ٥] عن ريان بن الصلت (١) ، عن علي بن موسى الرضا، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : قالالله جل جلاله : ما آمن بي من فسر برأيه كلامي ، وما عرفني من شبهني بخلقي ، وما على ديني من يستعمل القياس في ديني » (٢).
[٦ / ٦] عن داود بن القاسم (٣) قال : سمعت علي بن موسى الرضا عليهالسلام يقول : « من شبه الله بخلقه فهو مشرك ، ومن وصفه بالمكان فهو كافر ، ومننسب إليه ما نهى عنه فهو كاذب ثم تلا هذه الآية (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ) (٤) (٥) .
[٧ / ٧] عن أبي هاشم الجعفري قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي الثاني عليهماالسلام: ما معنى الواحد ؟
____________________
(١) ريان بن الصلت الأشعري القمي، خراساني الأصل، كان ثقة صدوقاً، روى عن الرضا عليهالسلام .
كان خطيباً عند المأمون ، مقرباً لديه ، بل من خواصه وصاحب أسراره ، لكنه كان شيعياً . « انظر رجال النجاشي : ٤٣٧ / ١٦٥ ، تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٤٠ » .
(٢) التوحيد : ٢٣ / ٦٨ ، عن محمد بن موسى بن المتوكل، عن علي بن إبراهيم بنهاشم ، عن أبيه ، عن الريان بن الصلت ، عنه عليهالسلام .
ورواه أيضاً في الأمالي : ١٠ / ٥٥ وعيون أخبار الرضا عليهالسلام ١: ٤ / ١١٦ بالسند المتقدم. والطبرسي في الاحتجاج ٢ : ٢٨٨ / ٣٨٣ مرسلاً .
(٣) داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، أبو هاشم الجعفري ، من أهل بغداد ، ثقة جليل القدر ، عظيم المنزلة عند الأئمة عليهمالسلام ، شاهدأبا جعفر وأبا الحسن وأبا محمد عليهمالسلام وروى عنهم . انظر رجال النجاشي :٤١١ / ١٥٦ ، الخلاصة : ٣ / ٦٨ .
(٤) سورة النحل ١٦ : ١٠٥ .
(٥) التوحيد : ٢٥ / ٦٨ ، عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن علي بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن داود بن القاسم ، عنه عليهالسلام.
ورواه النيسابوري في روضة الواعظين : ٣٦ ، والسبزواري في جامع الأخبار : ٢٦ / ٣٨ مرسلاً ، والآبي في نثر الدر ١ : ٣٦٣ دون الآية .